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鸡蛋不放一个篮子里,这是不错的持家之道,大户人家基本都会这么做,张家同样也是如此。
但没人知道张宝在派人在各地购房置地的同时,还在干着不为人所知的勾当。
张家的购房置地不似别的大户人家那样一买就是几百亩,上千亩,相比起那些出手阔绰的大户人家,张家就显得有些小家子气,一般都只是百十亩上下。
不过张家买的地数量比较多,好比别人在一处买地千亩,而张家则是化整为零,分别在十个地方买地置业。
这样零散的购买,不仅让张家的连锁店在各地迅速铺展开,张家的情报网也随之跟进,各路消息源源不断的汇聚到了张家的情报中心汴梁。
不过随着张宝将灵山岛定为日后张家水军的首个基地,原本位于汴梁的情报中心也要跟着进行转移。
虽说灯下黑,但在别人的眼皮底下行事,难免还是叫人有些担心。
山高皇帝远,大宋的皇城司也不是吃干饭的,当今官家赵佶能事先知道张宝招降纳叛黄门山贼众的消息,这来源只有两个,要么是江州知府向朝廷表功,要么就是张宝身边有皇城司的眼线。
朝廷最近并没有什么有关江州的议论,也就是说,赵佶能知道黄门山的事情,十有八九是后一种可能。
为了避免与皇城司的冲突,尤其是在张宝此时面对朝廷无有还手之力的情况下,张家的情报系统还是暂避锋芒为上。
君不密失国,臣不密则失身。
张宝想要干的事情那是会掉脑袋的大事,在没有绝对的把握之前,张宝必须谨慎行事,至少在与朝廷摊牌之前,他必须要有一条妥善的退路。
而这退路,并非此时已经设立在各地的情报点,也不是为张家带来大量财富的商路,而是张宝此时正在努力打造的张家水军。
其实仁义道德这东西的作用并没有拳头管用,否则中原王朝也不会一次又一次的遭受异族的蹂躏。
世间的通用法则,就是丛林法则,弱肉强食就是现实。
汉家仁义说了千年,换来的就是五胡乱华,崖山之后,满清入关……
这帮记吃不记打的玩意!
各个都跟东郭先生一样,讲仁义也不知道分对象。
同类讲个仁义倒是无妨,可跟如狼似虎的异族谈什么仁义。
人家就认手里的刀,嫌你啰嗦就给你一刀,让你去跟阎王爷谈你的仁义去。
没人明白张宝为什么放着好好的日子不过,非要选择这条不臣之路。
以张宝如今的境遇,若是老老实实的过日子,将来最不济也是富贵荣华一辈子。
周侗支持张宝那是出于长辈对于晚辈的宠溺;闻焕章支持张宝则是看不惯现如今朝堂上的乌烟瘴气;而像阮氏三雄、邓元觉、李俊、张顺等人选择跟随张宝,也不过是货卖与识家。
在重文轻武,用人首看出身的大宋,似阮氏三雄、邓元觉、李俊张顺这类有本事又不屑对人阿谀奉承的英雄豪杰大有人在,只不过大宋的官老爷们受人奉承惯了,对于那些“桀骜不驯”
的江湖匪类,他们绝不屑于“折节下交”
,这样也好,也就便宜了张宝。
士为知己者死!
这话并不单单只是能用于文人之间,武人同样适用。
而且相比起精于算计的文人,武人要更加纯粹一些,只要认准了一人,那就会誓死追随。
张宝喜欢跟那些武人打交道,不为别的,就是因为他接下来要干的事情需要那些武艺高强者出力。
张宝要干的事情,说简单点就是准备在大宋召集一支人马去打天下。
虽然一开始的目标并没有定为大宋,但将来的事情谁又能说得准,若是大宋到时不识趣,那张宝也不介意跟大宋的当权者好好说道说道。
想要打天下,那就必须要有两样东西。
一是钱,二是人。
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