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接下来的几天,书棋陷入了痛苦与回忆之中。
阿婶如果在的话,一定不会让我这样消沉。
所以他试着学阿婶的样子,清醒自己的头脑。
该面对的,总是要面对。
而最重要的,是把所有发生的事情都捋清楚。
据十九说,当初“拜神子教”
的教徒,与山瑶族的女人强行发生关系,之后将生下来的孩子当做教徒培养。
十四和十九,可能不是一个父亲所生,但两人的母亲,的确是一个人。
这些小教徒中,如果天资聪颖,且对“神”
忠贞不二,便可作为“神子”
,日夜供奉神灵;而那些被淘汰的,则要作为普通信徒,为整个教团打杂。
被选为“神子”
的人,将来的宿命只有一个,那便是祭祀。
按照教团抓阄定下的顺序,这些“神子”
们有了一个死亡的先后次序。
而这个顺序,成为了他们的名字。
当然,如果遇到紧急状况,这个顺序可以被打乱。
书棋记得,当初因为被衙门怀疑,道士们让十五代替了十四。
十九还说,“拜神子教”
与“金刚道门”
,都只是这个教团的一个假名。
教团没有真正的名字,就算有,也没人知道。
这教团遍布全国,各地均有人手。
老道为了隐藏组织的秘密,给每个地方的分支教团都取了名。
如果老道不在当地,那么当地人则不得擅自行事。
他们隐藏在民间,和常人毫无二致。
一旦老道决定在某地“布道”
,这群人便重新聚合,以预先定好的教会名字为旗号做事。
十九这样说明:“当初老道士以为袁世凯登基之后,自己便可光明正大。
于是在他的计划里,西河口的行动是他要完成的最后一件事。
他一时忘形,又给洞里十几个孩子取了新的名字。
而这些名字,恰巧是他当年给各地教团制定的名字。
他曾经当着我们的面说,这代表着集他天下所有的力量来完成这件事。”
书棋这才了解,那十来个孩子,竟还有另一个名字。
“十四哥哥被他们选为执行西河口计划的工具。
在西河口,这个教团叫‘神子’,所以十四哥哥的另一个名字就叫‘神子’。
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