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第69章 少林佛法下(第1页)

龙丹在少林的藏经阁内阅读了大量的典籍,最能是龙丹受益的莫过少林寺的《易筋经》和《洗髓经》了。

现在的年代,信息特别发达,类似修炼功法的书籍满天飞,但是,龙丹阅读了少林寺藏金阁的典籍以后,才知道失之毫厘差之千里。

市面上出售的和网上的那些东西根本就不足以相信,龙丹所看到的《易筋经》和《洗髓经》跟网上流传的大不相同。

 《易筋经》大意有二:一曰清虚,一曰脱换。

能清虚则无障,能脱换则无碍。

无碍无障,始可入定出定。

所说的清虚就是洗髓,所谓脱换,就是易筋。

《洗髓经》之说,则是相对人的**来说的,人一生下来,身体就被空气污染。

必洗涤净尽,无一毫瑕疵,方可超脱凡人,这就使所说的根基。

所谓的洗髓,就是清其内脏;所谓的易筋,就是坚其外表。

练习易筋经的原因就是,人生下来后,有的人筋松,有的人筋软,有的弱有的强。

如筋弛则病、筋挛则瘦,筋靡则痿,筋弱则懈,筋缩则亡,筋壮则强,筋舒则长,筋劲则刚,筋和则康。

因此要想成道必先易筋以坚其体,壮内以助其外。

所谓的易,就是阴阳之道,即变化之易。

易之变化,既是阴阳,而阴阳之变化,又关系到人的虚实。

 所谓的筋,就是人身的经络。

骨节之外,肌肉之内,四肢百骸,无处不是筋,无经不是络,筋络连通,通行血脉,就是精神的力量。

就像人的肩膀扛东西,双手能拿物体,双足能走路,通身之活泼灵动,都是筋的作用。

易筋洗髓的方法就是,使筋挛者舒张,筋弱者加强,筋弛者缓和,筋缩者变长,筋靡者变壮。

即使再羸弱的身子,也可以立成铁石,这就是所谓的易筋洗髓。

易经洗髓的修炼方法还有就是练内,就是所谓的“内壮论”

其原文如下:

“内与外对,壮与衰对,壮与衰较,壮可久也。

内与外较,外勿略也。

内壮言坚,外壮言勇。

坚而能勇是真勇也。

勇而能坚是真坚也。

坚坚勇勇,勇勇坚坚,乃成万劫不化之身,方是金刚之体矣”

“凡炼内壮,其则有三,一曰守此中道。

守中者,专于积气也。

积气者,专于眼、耳,鼻、舌、身、意也。

其下手之要,妙于用揉,其法详后。

凡揉之时,宜解襟仰卧,手掌着处,其一掌下胸腹之间,即名曰中。

惟此中乃存气之地,应须守之。

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