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第六十八章 大丰收（第2页）

中午的时候，潘凤和小平子回来了，一看桌上的清明粑，小平子欢呼一声，就要去抓。

王石一巴掌拍过去，虎着脸让他去洗手。

潘凤正蠢蠢欲动，见了小平子的下场，立刻自觉，连忙也洗手去了。

一顿清明粑，潘凤差点把舌头都吞进肚子里。

小平子去年吃过清明粑，但潘凤却是第一次吃。

第一次吃这东西的人，谁不竖起大拇指赞一个好字？更别说吃货潘凤了。

下午小平子和潘凤又要去上学，王石就让他们顺路，给老村长家带一些清明粑去。

日子过得很快，转眼间就三月初四了。

这天，是三月的第一个巳日，上巳节。

上巳节是这时候很重要的一个节日，而且历史渊源，论语里面就有描述。

“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

上巳节的主要活动，就是祭祀婚姻和生育之神高禖。

起初的上巳节是一个巫教活动，通过祭高禖，除灾避邪，祈求生育。

从这种意义上说，上巳节又是一个求偶节、求育节。

上巳节还有祓禊、修禊或沐浴活动。

沐浴是为了去灾。

上古时，人类认为生育是由图腾入居妇女体内的结果。

进入父权制时代之后，人们才明白了夫妻交媾是生育的原因。

但是无论是图腾感生的观念，还是夫妻交媾导致生育的认识，都承认妇女是生育的体现者，子女是由母亲孕育的。

然而，并不是每个妇女都能正常生育的，由于疾病原因，往往使某些妇女不孕育。

当时人们认为妇女不育是鬼神作祟，就利用上巳节的沐浴治疗不育症。

这样久而久之，相沿成习，把沐浴变成上巳节的重要内容

王家村这天也很热闹。

先是老村正和村里的老巫师组织了祭拜高禖的祭祀活动。

然后家家户户都来到河边，洗脚的洗脚，洗衣服的洗衣服。

大家说着话，谈天说地，兴高采烈的，很是热闹。

也有些小伙子，扒光了上衣，露出结实的肌肉，强忍住暮春河水带来的一丝寒冷，在村里小姑娘面前晃来晃去，希望能勾引住一个姑娘，成就好事。

据老村正说，有的地方还盛行‘会男女’这种活动。

王石不明就里，细细一问，才知道，原来‘会男女’就是野合。

小姑娘小伙子相互看上了，就躲在野地里，你来我往，杀的昏天黑地。

王石心下羡慕，讨老婆的心思愈发强烈起来。

不过村里的姑娘王石没看上眼的，所以只能强自按捺了。