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英宗这种个性,不但使他难以在自己身边聚集起真正积极维护新政的政治势力,反而把越来越多的人推向自己政敌的一边。
答己、铁木迭儿相继病死,本来是他的一个很好的机会。
如果他对答己党羽先稍示宽恕,缓和双方之间的紧张关系,等待他们互相间渐生离心,而后再伺机各个击破,那么他也可能安然度过危机的余波。
可惜他自以为对立面已经完全瓦解,继续对他们任情用法,终于逼迫铁失下决心孤注一掷,以死求生。
铁失究竟是否真在英宗准备处罚的人员当中,现在已经无法确知了。
但是英宗反复无常、&ldo;果于刑戮&rdo;的性格,使铁失即便有一个&ldo;贵为君配&rdo;的妹妹,仍然不敢有片刻安心。
他决定铤而走险,也正因为他知道,在蒙古人中间,这个&ldo;孑然宫中&rdo;的皇帝除了他的&ldo;孤忠&rdo;丞相,已经没有什么同盟者了。
史称南坡之变时,&ldo;宗戚之中,能自拔逆党、尽忠朝廷者,惟有买奴&rdo;。
这样看来,即使没有南坡弑宫这样的突发事件,英宗的新政,到底能取得多大成果。
也是十分令人怀疑的。
统治圈外的元人&ldo;天若是知我情由,怕一待和天瘦。
&rdo;
‐‐关汉卿:《窦娥冤》
驿卒佟锁住、贯云石海牙传延祐四年(1317),张养浩为元政府收购粮食,两次在兴和(今河北张北)驿站中逗留,认识了一个在驿站中供役的人,叫佟锁住。
以下就是张养浩讲述的关于佟锁住的故事:近几年来,京师居民中的未成年男女,离开家门外出时往往被奸民拐胁、隐藏起来。
女的强迫她们作婢女,男的则被强制作奴仆。
不肯服从的,就把他们运送到边远地区,如辽东、漠北等地,用他们换取羊、马、牛、驼,获取赢利。
幸而因事情败露获救的人,为数是很少的;不幸而被互相转卖,使他们与父母、兄弟、姐妹等家人死生不能相闻者,则到处都有。
呜呼!
处在皇帝眼皮底下,习俗尚且如此,难道不是大怪事吗?
丁巳年(1317)春天,在兴和驿站,驿卒佟锁住把他的亲身经历向我述说。
他原来是江西泰和县人。
七岁时与一群儿童在街巷中游戏,被经过附近的一个骑者劫持而去。
向北一直渡过了三条大河,翻越了不知道多少山岭,才到得兴和。
骑者到一家酒店饮酒,就叫佟锁住在那里打杂。
酒店老板一目失明。
这时佟锁住才知道骑者已把他卖给酒店老板了。
因为总算可以留在这里,不必继续北行,所以佟锁住没有抗辩。
古人出行图住了几个月后,店老板又叫他跟随几个骑马的人北行,说是跟他们去取还一笔债务。
走了两天还一无所得,只是说住的地方还很远,等到了,就让他拿了钱回去。
佟锁住已猜到他又被偷偷转卖掉了。
但他听说当地的习俗,奴婢如果逃亡,被抓获后就要用烙铁烫印,所以只好假装很愿意离开旧主人去服侍新主人。
所经之处,都是秃山,没有城镇住家。
天气稍阴就刮大风雪,使人难于前行。
这里的人们都以所养头畜的多少来区别贫富,身上穿的都是皮衣毛衣,食物只有马奶和大块煮肉,没有菽、粟之类粮食作物。
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