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第49章（第2页）

天渐晓，感皇恩。

传宣赐酒饮杯巡。

归家恐被翁姑责，窃取金杯作照凭。

&rso;徽宗大喜，以金杯赐之，令卫士送归。

&rdo;

可以说，宋代御苑乃至一部分宫殿的开放性，是其他任何王朝都难以比拟的。

中国古代似无&ldo;公园&rdo;的概念，但显然，宋代的皇家林苑已经具有了&ldo;公园&rdo;的性质。

花样繁多的体育运动

据说英国历史学家汤因比曾经说过，&ldo;如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。

&rdo;此话在网络上流传甚广，但没有一个引述者注明出处，真伪莫辨。

不过我这里并不打算考证汤因比是不是真的说过这句话，而是干脆假设小汤穿越到了12世纪的中国，那么他将会发现一个怎样的宋朝呢？

如果汤因比在北宋的汴梁或者南宋的临安逛了一圈，并对宋朝人的文娱生活有一股好奇心，那么我想他一定会惊奇地发现，流行于宋人的体育运动，比小汤所生活的19世纪欧洲还要丰富多彩。

1860年英格兰举行了世界最早的高尔夫球公开赛，但在12世纪的北宋，上层社会早已流行一种类似高尔夫球的贵族运动，而市井平民则对足球与相扑运动表现出非常高的热情。

那种类似高尔夫球的运动叫做&ldo;捶丸&rdo;。

根据一份元朝留下来的《丸经》以及绘于明代的《秋宴图》，我们相信，捶丸运动所使用的球、球棒、场地，以及游戏规则，都很接近现代高尔夫球。

作为上流社会玩的贵族运动，捶丸也是特别讲究对场地的选择，以地势起伏、草木相间的开阔山野为宜；也特别讲究玩球的绅士风度：&ldo;捶丸之式，先习家风，后学体面。

折旋中矩，周旋中规。

失利不嗔，得隽不逞。

若喜怒见面，利口伤人，君子不与也。

&rdo;

如果说捶丸只是上流群体小圈子里的健身时尚，那么&ldo;蹴鞠&rdo;毫无疑问便是宋朝的全民运动了。

蹴鞠，又称&ldo;蹴踘&rdo;，即踢足球。

汤因比可能不会同意宋代蹴鞠是现代足球运动的起源之说，但他一定无法否认，宋朝人对于蹴鞠的热爱，半点不亚于现代英国人对于足球的热情。

不但城市中有蹴鞠比赛的热闹场面，&ldo;宝马嘶风车击毂，东市斗鸡西市鞠&rdo;；而且农村人也很喜爱蹴鞠，&ldo;乡村年少那知此，处处喧呼蹴鞠场&rdo;；甚至有了女子球队，&ldo;舞馀燕玉锦缠头，又著红靴踢绣球&rdo;；就连皇帝宋徽宗，也是一名蹴鞠高手，&ldo;近密被宣争蹴鞠，两朋庭际再输赢&rdo;。

宋代有自由结社之风气，热爱蹴鞠的人还可以组织或参加各个蹴鞠社团，《梦粱录》所载的&ldo;更有蹴鞠、打球、射水弩社&rdo;，《都城纪胜》所说的&ldo;蹴球则曰齐云社&rdo;，《事林广记续集》所记的&ldo;四海齐云社，当场蹴气毬，作家偏著所，圆社最风流&rdo;，都提到了宋人的蹴鞠结社，彼时称为&ldo;齐云社&rdo;、&ldo;圆社&rdo;，有点类似于今日的足球协会、足球俱乐部。

圆社有社规（如规定&ldo;狂风起不踢，酒后不可踢&rdo;）、主事人，向入社的成员提供技术培训、技术考核、组织比赛与表演等服务，是民间蹴鞠的自治组织。