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第37章（第2页）

是1967年的六日战争打开了耶路撒冷历史新的一页，也为我们家族与这座伟大城市开启了直接联系。

到哭墙来祈祷通常有一个习惯，每个人都将一张纸条塞进墙上巨大石块之间的狭缝里，纸条上写好个人的祈愿、要求和信仰。

每年塞进墙缝里的纸条千千万万，哭墙管理处将这些纸条收集起来，运到墓地掩埋。

纸条要经过分类整理，外人不得带走。

我禁不住想，假如有人从墙上收集到几千张纸条，他尽可以编出一大本畅销书，罗列出千人百态，反映他们的种种心愿、信仰和希望。

而且来哭墙的不只是犹太人，还有各个国家上至总统和总理的许多游客和专程访问人士，要知道他们都写了些什么，那该多么有趣！

我相信，有时候会爆出某些冷门的国际消息。

但是耶路撒冷问题依然没有最终解决。

耶路撒冷老城是巴勒斯坦人和以色列之间的主要分歧之一，不解决耶路撒冷问题，以巴双方有关和平协议的谈判绝不会有结果。

巴勒斯坦人对耶路撒冷有何主张？归纳起来主要有三点：保有阿克萨清真寺；巴勒斯坦人在老城区以及东耶路撒冷周边地区占大多数；巴勒斯坦人要求将东耶路撒冷划为巴勒斯坦国首都。

阿克萨清真寺是位在老城区里的伊斯兰圣地，穆斯林相信，伊斯兰宗教的创始人穆罕默德一天夜里从麦加清真寺回到了耶路撒冷阿克萨清真寺。

现在老城是在以色列控制之下，但清真寺仍归巴勒斯坦人管理。

可是除了清真寺之外，这片地方也有犹太人非常神圣的地点，那就是犹太信仰中的圣殿。

在犹太信仰里，耶路撒冷是个圣城，大卫的儿子所罗门于公元前960年在城里建造了第一圣殿。

其后在公元前515年，犹太人再次建成第二圣殿。

谈到圣殿，我想告诉读者，我写这段话的时间是在2010年7月20日，按照犹太历是亚布月（犹太历11月，相当于公历7－8月）9日。

这在犹太信仰里是个神圣日子，这天犹太人实行斋戒，终日不加进食。

就在亚布月9日同一天，第一圣殿和第二圣殿相隔600多年先后被毁。

第一圣殿存在了大约400年，毁于巴比伦人，第二圣殿存在了大约600年，毁于罗马人。

罗马人不但毁了犹太人心目中最神圣的地方，而且将犹太人赶出以色列，他们害怕犹太人的聪明智慧，处心积虑把他们打散到世界各地，尽量消除他们的影响。

历史往往作出不可思议的惊人之举，亚布月9日这一天在犹太民族的历史上非同寻常，不仅两座圣殿被毁，同时还先后发生过与犹太民族有关的更多事件：公元132年：耶路撒冷被罗马恺撒焚毁；公元135年：犹太人领袖率部奋起抵抗罗马人的地点贝塔城被毁；公元1290年：英格兰犹太人被国王爱得华一世驱逐出境；公元1306年：法国犹太人被菲利普国王驱逐出境；公元1492年：犹太人被驱逐出西班牙，上演了犹太人历史上最悲惨的一幕；公元1670年：奥地利犹太人被利奥波德国王驱逐出境；公元1942年：纳粹分子在华沙&ldo;隔都&rdo;杀害数千犹太人。

如此之多的灾难，在不同年份的同月同日落在犹太民族的头上，的确不容忽视。

我感到特别激动，我正好赶上犹太历的亚布月9日这天撰写到这些灾难事件，事先完全不知。

难道这一切不是颇为神奇吗？天知道。

但愿今天不会发生什么新的事情。

农民国会议员我们在这里主要涉及耶路撒冷半个多世纪以来很短一段历史，而耶路撒冷这段历史不但对国家具有重大意义，而且与我们家族以及我自己有着非常紧密的直接联系。

我们家庭与耶路撒冷的关系始于1925年，当时我父亲在齐齐哈尔主持仪式庆祝建立耶路撒冷希伯来大学。

继而我父亲当选为以色列国会议员，每个礼拜要到耶路撒冷办公，我自己到耶路撒冷大学上学。

后来是我弟弟埃胡德当了10年耶路撒冷市市长，又成为以色列政府总理并作为政府首脑在耶路撒冷设有办公室。

回想这段家史，是耶路撒冷引导我父亲走上了锡安主义运动的道路。

我有时候想，假如没有齐齐哈尔庆祝创办耶路撒冷大学这件事情，难说我父亲和我们家庭的一生会是什么样子。

上世纪50年代，我父亲代表农业界当选为以色列国会&ldo;克奈塞特&rdo;议员，耶路撒冷是我父亲从政的场所。

那时父亲每个礼拜来这里待上3天。