手机浏览器扫描二维码访问
也许是十多年来受到刘氏太多的压制,赵元俨积郁心底的情绪太多太久,所以他最后几句话直指刘后:可怜宸妃生下陛下,却始终不能相认,即使是宸妃之死,怕也受奸人陷害。
宋仁宗听罢,连忙向宰相吕夷简等人求证,在得到证实后,内心无比悲痛。
为了验明宸妃到底是否受害而死,宋仁宗决定开棺验尸,结果事实大白于天下,赵元俨所言纯属猜测,刘后并没有迫害宸妃。
这就是关于八王赵元俨为数不多的故事,与戏曲中刚直不阿的形象大相径庭,在那个时代,他只能以避祸为主,谈不上什么仗义执言,更谈不上什么主持公道。
这位&ldo;八大王&rdo;的作为与&ldo;八贤王&rdo;的故事相距也远,但他的事迹很可能影响丰富了&ldo;八贤王&rdo;的传说。
六保护神存于民心
通过上述综合考察分析可以发现,&ldo;八贤王&rdo;在历史上找不到一个完全与之对应、吻合的人物,他是多个历史人物的综合体。
&ldo;八贤王&rdo;借用了宋太祖之子赵德芳的名,将赵德昭的事迹合而为一,又将宋太宗第八子赵元俨的事迹融入其中。
在戏曲故事中,以太宗、真宗、仁宗为背景的故事中都有&ldo;八贤王&rdo;的身影出现,但杨家将故事中的&ldo;八贤王&rdo;与后来包公戏中的&ldo;八贤王&rdo;应该是两个概念,也就是说,太宗时与真宗、仁宗时的&ldo;八贤王&rdo;不是同一个人。
虽然都称&ldo;八贤王&rdo;,但一个是太祖之子,另一个则是太宗之子。
具体地讲,杨家将故事中的&ldo;八贤王&rdo;,其活动主要发生在太宗时代,原形应该是德芳和德昭。
包公戏中的&ldo;八贤王&rdo;,事件发生在仁宗时期,原型应该是赵元俨。
而寇准戏主要发生在真宗年代,原型介于两者之间,很难分割得清楚。
&ldo;八贤王&rdo;不是个单一的历史人物,而是经过加工升华的艺术形象,也是一种刚直不阿精神的象征。
在他身上,不仅有赵德芳、赵德昭和赵元俨的某些特性,更寄寓了人们许多美好的设想和期望。
&ldo;八贤王&rdo;有历史原型,不完全是虚构,但又加入了不少虚构的成份,如果对号入座、按图索骥难免会发生差错。
但凡艺术形象,其原型未必只局限于某一个人,很有可能集中了多个人的特点,&ldo;八贤王&rdo;就是这样。
他是由宋初宗室的一些轶闻,加上人民群众的感情倾向,经过剧作家的艺术加工融合而成的。
在戏中,&ldo;八贤王&rdo;的出现,不仅增加了戏剧冲突,还满足了人们崇敬忠臣、惩处权奸的心理要求。
正因为这样,这位虚构的戏剧性人物&ldo;八贤王&rdo;赵德芳,才会如此栩栩如生地活在人们的印象中。
保护神其实还不止&ldo;八大王&rdo;一人,最早的元杂剧中还有一个国姑,杨六郎是他的女婿,她以皇亲国戚的身份做了杨家将的保护人。
简介强大的幽王朝发现了界晶的秘密,将自己的疆域隔绝成了十界,唯有界晶法舟能够穿梭十界。权贵们所在的上三界不断的汲取着下七界。幽王朝强大的军队还在不断的开辟着新的疆域。这时,下七界出现了第一个偷渡者。...
自从有了鬼女友之后,我的生活就变得不平凡起来。自杀的校花,上吊的俏寡妇,中毒而死的小护士,车祸身亡的大明星她们都一个个找上了我。平凡小子混迹都市,捉鬼驱魔...
未婚先孕!十六岁的何宛儿因宫外孕惨死在学校宿舍卫生间。痛失独女的父亲一夜白头,要求学校给予说法,学校却将她作为反面教材教育学生,肇事者不敢现身却依然潇洒活着,...
兵王沐风意外被卷入一场阴谋,使他失去兵王的身份,回归都市。这是结束还是开始?是虎卧山川,则逍游花丛,真性情不拘小节。是龙游渊海,则一世独尊,真男人无惧强霸!自古佳人爱英雄,七尺男儿在世,报国安家则不枉人世繁华,不负佳人美卿。...
直接穿越到崇祯面前,凭借逆天穿越身份,助其革新朝政,顶住天灾,灭掉建虏,扬威海外!一洗明末历史的遗憾?新书全能武帝已发布,一个点击,一个收藏,一张红票...
...