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第15章（第2页）

第二任皇后高氏做贵嫔时，给宣武帝生过一个皇子、一个公主，小公主养大了，小皇子却比元昌夭折得更早。

高皇后没再生过孩子，但她生性好妒，对于其他嫔妃与皇帝的关系，十分在意，甚至千方百计阻挠她们的行动。

直到宣武帝驾崩，后宫中还有不少嫔妃从来就没有侍奉过皇帝。

就是在这样严酷的监控环境下，却有一名女子幸运地得到宣武帝的惠顾，有了他的孩子；不仅有了孩子，而且还是个男孩；不仅是个男孩，而且还做了太子；不仅做了太子，她本人还逃过了北魏皇室沿袭一百多年的&ldo;子贵母死&rdo;的规矩，免于一死，并靠着儿子的地位，成为北魏后期极为关键的人物。

她，就是元诩的亲生母亲胡氏。

胡氏是汉人，祖上出自陇西安定（今甘肃泾川），曾祖胡略与祖父胡渊两代在后秦和夏国为官。

北魏灭夏，胡渊投降北魏大军，有接待之功，拓跋焘赐他侯爵，又让他做河州刺史。

按照北魏的制度，袭爵时自动降一等，因此到胡氏父亲胡国珍的时候，由于无才无功，除了伯爵的爵位外，就没有什么显赫的名声了。

当初的关中大国后秦以佛教为国教，现在的北魏也是佛寺香火旺盛。

胡家深受影响，一向虔诚信佛。

胡国珍的姐姐就出家做了尼姑，而且理论水平还不低，经常有机会到宫中去谈经论道。

胡国珍想光宗耀祖，自己又没什么本事，琢磨来琢磨去有了个主意：重点培养女儿，然后由姐姐充当皇宫&ldo;内线&rdo;，向皇帝&ldo;引荐&rdo;。

这条路走对了。

胡氏容貌气质俱佳，在胡国珍姐弟的熏陶下，多才多艺，又懂了许多佛学大义。

旁人一瞧，真有一丝知性女子的味道。

她那位做尼姑的姑姑每次进宫，一有机会就跟宫女太监们谈起侄女的好处，时日长了，宣武帝也知道有这么一位&ldo;好女孩&rdo;，心中不免痒痒，便将胡氏召进宫中，封为承华世妇（世妇是后宫的级别之一，低于嫔）。

长期以来，北魏后宫形成了一套思维定式，嫔妃们常常相互祈祷，只愿生公主，即便是生王子，也千万别是第一个‐‐大家都不想因为生了个太子而丢了性命。

胡氏是有备而来的人，对这种思想嗤之以鼻。

她说：&ldo;天子岂可独无儿子，怎可为了一己之生死而令皇家没了嫡传的血脉呢？&rdo;

宣武帝听说胡氏觉悟这么高，越发宠幸她，不久胡氏就有了身孕。

她每夜在佛前起誓：&ldo;但愿所怀是个男孩，生下来就是长子（宣武帝前面的两个儿子都死了），即便因为当上太子而杀了我，也在所不辞！

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