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第3章(第1页)

是本诸日本学者鸟居龙藏教授的发现。

乌居龙藏在一九0三年到中国西南各省调查苗族,发

现高山族中的曹族与布农族,与苗族酷似,所以提出此说。

凌纯声研究苗族多年,到台湾

后,“入山工作,所至之处,见土著之民情风俗,与大陆上西南民族相若,大有;日地重游

之感。”

这一印证,最引起我的注意。

根据《李氏宗谱》,我的远籍是云南乌撒。

五百年

来,我的祖先由苗族一变为山东人,再变为东北人,变得与我们苗族老乡高山族愈分愈远,

相逢如不相识。

如今我东渡台湾,重来认同,大家自属真台湾人无疑。

那些假台湾人想搞小

圈子吗?那我就告诉你,台湾是属于苗族的,而不属于汉族的,你们这些来自闽粤的假货,

不管来了几代或十几代,不管是小番薯或大芋头,都他妈的差得远哪!

我这苗蚩之后,远祖由云南迁山东、祖父由山东迁东北、爸爸由东北迁北京,最后迁到

台湾,我们这一支,除了大姊、二姊外,最后全都落籍台湾了。

我在十三岁一九四八年离开北京,南下天津和上海,那时大姊、二姊留在北京。

大姊大

我六岁,正念大一;二姊大我五岁,正念高三。

这一分别,一别就是四十四年!

一九九二年

我请她们来台湾,那时我已五十六岁,大姊、二姊已经六十一、六十岁了。

三年后一九九五

年,二姊再来台湾,我请她书面回忆吾家旧事,不期她心灵手敏,凭她的好记忆,一写就是

六万字。

杜甫诗说“世乱遭飘荡,生还偶然遂”

,我在台湾因“世乱”

迄今未能“生还”

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