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万历四十六年闰四月常淓袭封
潞王,比朱由检、朱由崧高一辈。
4上引《淮安纪事》。
1计六奇《明季南略》卷一,《南都公檄》条。
2陈定生在《书事七则&iddot;书甲申南中事》内记载他亲自往见姜曰广,&ldo;姜公见余,握手喜曰:有一佳讯,
消息在四月十七日被从北京逃出来的原大学士魏炤乘证实。
朝廷既已全部覆
亡,作为留都的南京很自然地成了明朝半壁江山的政治中心。
这里当政和在
籍的大臣如雷轰顶,顿时乱成一团。
对于他们来说,当务之急是立君。
由于
崇祯帝的三个儿子都被大顺军俘获,未能逃出北京,在没有直系皇位继承人
的情况下,南京及其附近地方的大臣、勋贵、太监和拥兵自重的将帅就在拥
立哪一位藩王的问题上展开了一场勾心斗角的争执。
以血统亲近而言,崇祯
帝的祖父神宗朱翊钧的子、孙还有福王朱由崧、惠王朱常润、桂王朱常瀛(瑞
王朱常浩原封汉中,李自成军入陕他逃至四川重庆,甲申六月被大西军处
死);神宗兄弟的儿子则有潞王朱常淓。
按照封建伦序观念,自然应该首先
考虑福王、桂王、惠王。
而在福、桂、惠三王中朱由崧又处于优先地位,这
是因为:第一,三亲藩中福藩(即老福王朱常洵)居长;第二,桂、惠二藩
比崇祯帝高一辈,不如朱由崧援引&ldo;兄终弟及&rdo;(实际是弟终兄及)继统更
为适宜;第三,桂、惠二王在崇祯十六年(1643)张献忠部进入湖南时逃往
广西,距南京较远,福王却近在淮安。
福王朱由崧在伦序和地理上占了明显
的有利地位。
在这里,我们应当特别注意东林‐复社中一些骨干人士在继统
问题上所起的恶劣作用,他们的一些偏见深入人心,一直沿袭到现在。
事实
上,当时的有识之士都主张由福王朱由崧继统,如淮抚路振飞&ldo;遗书南京兵
部尚书史可法,谓伦序当在福王,宜早定社稷主&rdo;1。
刘城《上阁部史公书》
中说:&ldo;自都门失守,大行皇帝凶问频传,虽所传不一,大略颇同,公率先
诸臣奉迎福藩殿下,临莅南京,此中外臣民之愿也。
&rdo;下文说他见到的诏旨
仍用监国名义,&ldo;未有御极之意&rdo;,他极力主张应该&ldo;早上尊号&rdo;,理由是
她从乡野中走出,一把金针,两项秘技,谱写出一介村女到大国手的传奇!...
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