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孟子见齐宣王曰:&ldo;所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。
王无亲臣矣。
昔者所进,今日不知其亡也。
&rdo;王曰:&ldo;吾何以识其不才而舍之?&rdo;曰:&ldo;国君进贤,如不得已,将使卑逾尊,疏通戚,可不慎与?左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之;见贤焉,然后用之。
左右皆回不可,勿听;诸大夫皆曰不可,勿听;国人皆曰不可,然后察之;见不可焉,然后去之。
左右皆曰可杀,勿听;诸大夫皆曰可杀,勿听;国人皆曰可杀,然后察之;见可杀焉,然后杀之。
故曰:&lso;国人杀之也。
&rso;如此,然后可以为民父母。
&rdo;
孟子将了一军之后,接着就使出柔道,乃至西洋拳击,硬拼硬打的都上场了。
这个时候,大概孟子也看出苗头不对,准备收拾行李要走路了。
(这是孟子第一次离开齐国。
)所以又一次对齐宣王说:
所谓历史悠久的国家,不是指年代的久远,而是指文化根基的深厚,因此,参天的古木,不足以代表文化故国的气息。
兼备功勋德业的世臣,才是一个文化故国的精神表率。
现在您不但没有这一类的大臣,就是连真心忠于您,亲近您,而值得信任的臣子也没有。
过去有人推荐了人才给您,虽然您也立即录用,可是过不了两天,把这个人的名字都忘记了,甚至于他因不被重用,悄悄离开了您,您都不知道。
这怎么可以?
实际上,齐宣王最大的毛病,在于他不能真心信任臣下。
后来他的儿子‐‐齐湣王继位,变本加厉,更不能全心全意信任重臣。
苏秦的弟弟苏代看出了他的弱点,报告了燕昭王,于是燕国打败了齐国,使齐国一蹶不振,几乎至于亡国。
这一次,齐宣王很可能被孟子上一次大洪拳式的谈话,打得太厉害,答不出话来以后,齐宣王把他冷落在一旁,两人可能很久没有见面了。
齐宣王听孟子这么说,也只好敷衍地问,我下面那么多人,我怎么知道谁不好,应该免了他,不用他呢?我实在无法考核啊!孟子说,用人本来是有人事制度,可按照制度办理的,但是真遇到人才的话,就不要拘泥成规,应该越级拨用,使得不尽其才。
接着孟子就对人事考核的几项原则,作个解说。
这个原则,孔子也曾经提到,在《论语》中有过记载。
孟子的观点和他完全一样。
他说有一个人,如果您左右的人都说他好,您不可以因此认为他好;您的高级干部们也说他好,您还是不可以认为他就真好;即使全国的人都说他好,您还是要慎重,加以考察,考察的结果,发现他真的很好,然后再用他。
相反地,对于不好的人,也要这样一一查询,再经过仔细的审核,发现了他的确很坏,实在可恶,然后才可以不用他。
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