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第16章（第3页）

他不得不忍受着这一切，直到最后，巴塞尔大学给予这一有百科全书之称的人一个希腊文读经人的位置。

但这一读经的位置，荣誉性质大于挣钱，远远不能使卡斯特利奥从无休止的苦役中解放出来。

年复一年，生命延续着，这伟大的学者（很多人视他为当时最伟大的学者）得做雇工的活，他在巴塞尔郊区用手铲土。

因为他的日常工作，不足以糊口。

卡斯特利奥终夜兀坐校样：为别人的文章润色，翻译多种外文资料。

我们计算了一下，他为巴塞尔印书商从希腊文、希伯莱文、拉丁文、意大利文和德文翻译过数千页的资料，这一切仅仅是为了挣得每天的面包。

由于这些年的去职，他衰弱的、过分敏感的身体被搞坏了。

但他独立的和不屈不挠的精神，从来没有被削弱过。

因为在艰苦的劳动中，卡斯特利奥从来没有忘记他真正的任务。

他不屈不挠地继续他终身的事业：把《圣经》翻译成拉丁文和法文。

一有空暇，他就组织争辩，写评论文章，交换意见。

他没有一天、没有一夜不坚持艰苦的工作。

他从来不知道旅游的欢乐、消遣的欢欣，甚至不知道名誉、财富等世俗的报酬。

他宁愿接受无休止贫困的苦味，宁愿丧失睡眠的机会，也不愿对他的良心不忠实。

这样，他为我们提供了一个精神英雄的灿烂的典范。

这个人，虽然没有被世界看到，虽然在黑暗中被遗忘，但仍然为了他视作神圣而又神圣的享业‐‐言论的不可侵犯，意志的不可破坏而斗争。

卡斯特利奥和加尔文之间的决斗还没有开始。

但两个人、两种思想已互相对峙着。

每一方都认为对方是不妥协的敌手。

他们不能在同一城市、同一精神领域共同生活一天。

虽然实际上他们是分开的，一在巴塞尔，一在日内瓦，但他们彼此密切地注意着：卡斯特利奥没有忘记加尔文，加尔文也没有忘记卡斯特利奥。

他们彼此缄口不言，但那只是暂时的等待，等待说出那决定性的话。

这样的对立，要比仅仅意见不同更进一步。

那是一种哲学同另一种哲学的根本结仇，永远不能达成协议;在独裁统治的阴影之下，是永远不可能有自由自在的精神自主的，而对一个独裁统治来说，只要在它势力范围内有一种独立思想，它就永远不能无忧无虑和充满自信。

当然从潜在的紧张到激化，还需要一些特殊的原因。

直到加尔文燃起火把，烧死了塞维特斯。

卡斯特利奥现在是骨鲠在喉一吐为快了。

只有当加尔文向每一个精神是自由的人宣战时，卡斯特利奥才以良心自由的名义，宣布对加尔文作生死的搏斗。