笔看阁

手机浏览器扫描二维码访问

第3章（第2页）

伟人的子女并不是天生的将门虎子，他们中有成才者，也有凡夫俗子，这是客观事实。

我们将这些真人真事展现在读者面前，不修饰、不美化、不拔高，实事求是，有啥说啥。

这一个个平凡的形象，默默奉献的品格，对于那些追求权力和享受、计较个人功利和得失、完全忘掉为人民服务的人来说，是一面对照自己、认真反思的镜子，是一只召唤和震撼共产党员灵魂的号角。

对那种&ldo;中国高干子女，是上帝宠儿，红色贵族，特权阶层&rdo;的说法，应该认真地剖析。

据说一个孩子幼年时的印象和生活体验，都近乎于潜意识，在心灵深处，留下了终生不灭的印象。

这种说法是否科学，我们不妄加评论。

但任何成熟的精神意识，都必须以前人的精神成就为基础。

后辈人理想、信念的形成和发展，是以先辈传给他们的精神为前提的。

敌人极端残暴、极端凶恶，对革命先驱者施行野蛮的镇压、逮捕、监禁、刑罚、屠杀……李大钊在敌人绞架面前，作了最后一次演讲，然后从容就义；蔡和森被摊开四肢，钉在壁上活活打死，没有喊叫一声；彭湃在临刑时态度自若，高呼：&ldo;打倒帝国主义！

&rdo;&ldo;打倒国民党蒋介石！

&rdo;瞿秋白临刑时对国民党监刑官说：&ldo;共产党人是杀不尽的。

没有共产党人，革命是不会成功的。

&rdo;刘伯坚在临刑时向敌人要来纸笔，在写给兄嫂的遗书中说：&ldo;我为中国革命没有一文钱的私产，把三个幼儿的养育都要累着诸兄嫂……&rdo;

父辈们面对敌人冒烟的枪口、带血的刺刀，在倒下之前，胸中仍牵挂着革命，也牵挂着自己的儿女。

但去的，是这样从容地去了；留下的，正如毛泽东所说：&ldo;他们并没有被吓倒，被征服，被杀绝。

他们从地上爬起来，楷干净身上的血迹，掩埋好同伴的尸首，他们又继续战斗了。

&rdo;父辈们用这种为民族大业不惜血洒疆场，无私无畏，甘愿奉献的革命精神，谱写了&ldo;为有牺牲多壮志，敢教日月换新天&rdo;的历史篇章，给子女们留下了终生不灭的影响。

历史同现实有着无法割断的联系，现实是由历史演进而来的。

由于社会意识具有相对独立性，在思想道德文化等精神领域，历史积淀的重量和影响更加显著，这是不以人们的主观意志为转移的客观事实，我们只能正视，而不能回避。

但这绝不是说&ldo;龙生龙凤生凤&rdo;，而是说历史给了革命先驱的后代一个特定的环境，提供了成才的良好条件。

究竟能不能成才，关键还在于他们自己后天的努力。

本书中所列举的大量事实，足以证明家庭影响、早期教育和后来的人生道路是密切相关的。

陈延年、李葆华、毛岸英、刘允斌、叶选平、刘虎生、叶正大、罗西北、朱敏、彭士禄、任远志、聂力、苏河清、瞿独伊……这些先驱者的后代大都出生在革命战争年代。

他们降生人世后，又多数寄养在老百姓家里，当过放牛娃、童养媳；有的童年、少年时和母亲一起坐过监狱；有的出生在监狱里、战场上、长征路上、驴圈里……还有很多孩子丢失了、夭折了……所以，革命前辈们曾大声疾呼：&ldo;我们这代人的牺牲，原为了下一代的成长，我们断不许我们自己的孩子，再遭受敌人的损害！

为了民族的命脉，我们应立即实行保护与培养中华民族的继起主人。

&rdo;