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第88章（第1页）

一部分百越渡淮河北进，其中的三苗部落占领河南平原，其余部落与通古斯融合为新的民族（东夷），韩民族就是东夷的一支；一部分通古斯部落不甘与百越并处，逃往黑龙江流域和贝加尔湖，演变为鄂温克、肃慎民族。

通古斯民族和东夷还进一步迁到日本征服当地的南岛群成为统治阶级。

最后一部分黄种人在与印欧语系相处多年后，也决意离开中亚，向东进入昆仑山，形成汉藏部落，汉藏部落进而向东迁移散布河西走廊、湟水流域、渭河上游。

汉藏部落的藏缅族群居住在湟水流域、昆仑山、河西走廊，而原始汉语部族居住在甘肃天水、陕西宝鸡一带，原始汉藏部落属于远东人种。

藏缅族群逐渐南迁，其中羌人藏人分布在甘肃、青藏、新疆，蜀人、氐人、巴人分布在四川。

百越族群分布在中国淮河以南的广大地区，三苗分布在江淮和长江中游江南、扬越分布在长江中游、吴越分布在长江下游、闽越分布在闽江流域、南越分布在珠江流域，部分则漂流到日本。

百越族群属于黄种人南亚人种。

南岛族群受百越南迁影响，散布到越南占城、日本、台湾、菲律宾、马来西亚、印尼等地，部分继续南迁到马达加斯加、密克罗尼西亚（马绍尔、关岛、瑙鲁、基里巴斯、图瓦卢）、美拉尼西亚（所罗门群岛、瓦努阿图、斐济）、波利尼西亚（夏威夷、萨摩亚、汤加、库克群岛、土阿莫图、毛利）等地，他们同化了当地的棕色人种原始澳大利亚人。

南岛族群属于黄种人南亚人种。

南亚族群分布在中南半岛和印度，受百越族群南渐和雅利安南下印度的影响，南亚族群居住区被分割成几块：中国的百濮（佤-德昂-布朗）、缅甸的孟族、柬埔寨的高棉族、马六甲族、印度的蒙达族、斯里兰卡的维达人。

其中分布在中国和东南亚的南亚族群受到黄种人影响，不再是纯种的棕色人种了。

（2）。

华夏族的形成

原始汉语部族后来继续向东迁移，逐渐散布整个黄土高原和华北平原西半部，在这里他们创造了发达的前仰韶文化。

由于此时禽兽多而人少，于是原始汉人巢居以避之，昼拾橡栗，暮栖木上，这时的首领被称为有巢氏。

之后原始汉人发明钻燧取火，这时的首领称为燧人氏。

这个时期，突厥群和蒙古群（被称为戎狄）都臣服于原汉族，自动向北撤离，突厥退缩到黄土高原北部并开始迁移到蒙古高原，蒙古退缩到北京并开始迁移到大兴安岭森林，没有退缩的突厥和蒙古，与原始汉人融合，操带阿尔泰特征的汉语。

这个时候，由通古斯和百越混合而成的原始东夷强大起来，挡住了原始汉人继续东进的道路，东夷的首领华胥氏居住在今天的曲阜。

经过多年的征战和文化交融，华胥氏的后裔在中原地区逐渐与原始汉人混同。

华胥氏后裔一支后来移居汉人故里甘肃天水成纪（今秦安县），与当地汉人某男交婚，生下太昊，后来，由于母系氏族社会不知父亲在何处，太昊率领族人奔向母系故里，到达宛丘（今河南省淮阳县）时，发现该地适合居住，于是定都于此。

在宛丘太昊创建了八卦、结网捕鱼，由于他特殊的出身，被华北平原西部的原始汉族和华北平原东部的东夷尊为共同的首领。

太昊娶西华县的氏族首领女娲为妻，开创了一夫一妻近亲不通婚的先河，摈弃了原始的群婚制。

太昊文化是仰韶文化与海岱文化的融合，所以太昊被公推为黄河流域上中游和下游所有居民一致认同的人文始祖。

太昊时代由于发展了人工饲养家禽、家畜，取代了以往的渔猎生产，所以首领太昊又被称为伏牺氏（伏羲氏）。