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第93章（第2页）

他命令全排下到一条小溪的河床里。

他自己则走上了林间的一条小径。

突然，他发现前面有两个德国兵的尸体横在一挺机枪旁边，其中一个还卧在射击手的位置上，不过，另一个却仰卧在地上。

他们的皮肤呈现出异样的深色，麦克柯迪首先想到，这是蜡做的假人，放在那儿是为了吓唬象他这样的新来的人，但是当他走得更近一点的时候，发现那是真人，他有点胆怯。

接着，他怨道：&ldo;为什么这里这么安静呀！

&rdo;

两天以后，也即三月十三日那天，艾森豪威尔终于作出决定，让霍奇斯和巴顿去解放莱茵河东岸，但是这个决定是消极的。

他给布雷德利发去一份电报说，霍奇斯向前推进不能超过18公里，雷马根的桥头堡只能用来使德国部队远离鲁尔区和蒙哥马利的部队。

这样的一个命令对一位战地指挥官来说，是可笑的，而霍奇斯也毫无顾忌地说出了这一点。

他对布雷德利说，就在蒙哥马利认真地准备他向莱茵河发起的攻势的时候，第一集团军同桥头堡的联系可能会被切断。

布雷德利对霍奇斯表示同情，但是他又说，争论是没有用的，应当执行艾克的命令。

英勇无畏的开端却引出了这样一个令人可笑的谨慎的结局。

&ldo;我为上帝的事业而战&rdo;

约翰?托兰[美国]

[出自《最后一百天》]1965

在希特勒对人类犯下的全部罪行之中，他那个&ldo;犹太人问题最终解决办法&rdo;最使文明世界感到张皇失措和局促不安了。

希特勒在&ldo;我的奋斗&rdo;一书里曾明确规定了这一条行动准则。

在这一本书中，他不仅多次阐明他想采用极端手段解决问题，而且他还披露了他自己的偏见的渊源。

在他18岁的那年，他来到维也纳学习艺术。

&ldo;不管我到什么地方去，我首先看到的就是犹太人。

&rdo;他在书中写道：&ldo;而且，我越是看见犹太人，他们在我眼里就越和人类的其他部分有明显的区别。

&rdo;起初，他这种偏激情绪只是针对个人，那些穿着奇装异服、满脸胡须的传统的犹太人，使他全身感到难受。

但是，当他阅读了《耶路撒冷贤哲教诲录》之后，反犹太主义便使他坐卧不宁：他应当捍卫世界，反对犹太人。

这个文件是在一九○五年，由帝俄的情报机关捏造出来的，该文件声称，犹太人企图秘密地把马克思主义和资本主义奇特地结合起来，从而统治世界。

一位所谓的犹太领导人宣称：&ldo;我们将到处挑起动乱、争斗和对立。

&rdo;&ldo;我们将要发动一场世界战争‐‐我们将迫使世界人民自愿地把世界统治权交给我们。

&rdo;年青的奥地利人希特勒当时已是一个激进的德意志民族主义者了。

他相信了这份伪造的声明里的每一个字。

&ldo;在这个时期，&rdo;他写道：&ldo;我看到了两种危险：马克思主义和犹太人。

对此，我以前几乎不知其名，当然也不明白它们对于德国人民的重要性何在。

&rdo;