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第36章（第1页）

护：&ldo;在战事发生中，很难确定谁开的第一枪，这个责任便属谁的问题，意大利打算谴责

冲突的任何一方。

&rdo;最后会议仅通过了一份宣言，指责日本在华行动违反了《九国公约》

，建议日本停止军事行动，但只是一纸空文，毫无任何制止日本侵略的措施。

所以当时汪

精卫对抗战的悲观看法并不太离谱，中国抗战胜利不过是赶上运气好的险胜，在1937

年的时候，谁又能预测到八年后中国会沾美苏之光成为战胜国呢？

汪精卫还有一些话不便公开讲，他私下说：别看现在全国一致高喊&ldo;彻底抗战，牺牲到底

&rdo;的口号，实际上真的准备为国家牺牲的人能有百分之几？大部分人嘴上高喊牺牲，但他

们内心里牺牲的概念是让别人去牺牲，而并不是自己牺牲。

为什么大部分人不肯讲出不愿

牺牲的老实话？是因为他们害怕卖国的罪名，害怕承担亡国的责任。

中国后来抗战的结果

，的确应验了汪精卫的分析，大多数人都以保全身家性命为第一目标，真正勇于流血牺牲

的人是极少数。

中华文化的特征之一就是&ldo;不准投降&rdo;，中国人可以原谅临阵脱逃的逃兵，却绝不原谅向

敌人投降的降兵，这与西方国家正好相反。

在西方国家中可以原谅向敌人投降的降兵，却

绝不原谅临阵脱逃的逃兵。

西方人认为在无力抵抗的情况下向敌人缴枪投降，也算尽到了

军人的责任，不算什么可耻之事。

而临阵脱逃则是逃避军人的责任，是军人最大的耻辱。

二次大战中西方战场上降兵很多，逃兵却很少；而中国战场上降兵很少，逃兵却很多，这

也反映出东西文化的差别。

蒋介石也明白中国不可能打败日本，只有借助第三国的军事力量对抗日本。

但借助外国军

队打日本也是非常危险的一步棋，这就是所谓的&ldo;引虎赶狼&rdo;，外国军队不会无偿帮助中

国打仗，其索要的代价可能也非常高昂。

后来苏联出兵东三省帮中国赶走了日本人，但作

为代价中国不得不将外蒙古交给苏联，外蒙古独立也正是蒋介石借助第三国抗日所付出的

代价。

现在看来，中国和日本主和派的下场都不妙，在日本，主和的犬养毅首相被杀，后来还陆

续有多位主和派高官被杀；在中国，主和的汪精卫被刺几乎丧命，主和派的唐有壬等人也

遭暗杀。

在当时的情况下，对于一个高官来说，做少数的主和派要比做多数的主战派需要

更大的勇气。