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宁舒把佳舒从我?身上?扒拉开，训斥她：“你看满街有?哪个男的像你这么黏黏糊糊的！

你再扮不好，我?们不带你了！”

佳舒嘟着嘴不依。

我?好好打量了一下，其实?这三个人中，只有?宁舒看起?来最不像男人，她身体发育的好，束胸也瞒不住。

“你们打扮成这样，要去哪儿？”

宁秀反问：“今天南堂主?教白晋和广缘寺居生法师要在西郊松鹤堂辩论，你不知道吗？”

敏秀也道：“这是?本朝天主?教和佛教南堂主?教白晋比安东尼年纪还大，须发花白，细长的身条像晒弯的竹竿一般佝偻着。

他?曾为康熙皇帝讲授欧洲哲学史、人体?解剖学，进献奎宁治愈了皇上的疟疾，还奉圣旨前往法国招募有才华的传教士来华。

几年前甚至还拖着老?弱之躯，亲自?带队从长城测起，对长城各门、堡以及附近的城寨、河谷、水流等进行了测量，参与绘制了《皇舆全览图》，无论对皇帝个人，还是对整个大清，都奉献良多?。

他?是在华传教士的精神领袖，同时也备受他?的祖国——法国皇帝路易十四褒奖。

由他?代表天主?教会挑战佛教，向来不争的佛教也不得不应战。

而天主?教之所以发起这场论道，或多?或少和?我有一定关系。

从我登上太和?殿，就不断有朝臣上奏参劾天主?教徒‘行止不端，猖狂恣意，处处挑战我朝纲常伦理，带坏官场、民风！

’由此衍生出来的第一波攻击是诬陷天主?教徒与清茶门?勾结。

第二波攻击并未波及到我，但波及到了整个京城的传教士——大年初二，南堂附近有一个商妇自?称被洋人强奸，在南堂门?口?撞柱而亡。

由于她没?有指出究竟是哪一位洋人强奸了她，所以官府无法拿人，但恶名均匀地落到了每一个传教士身上。

初六，皇上第一天御门?听政，就收到了比人还高的参劾奏折。

明明才放了个大假，这些大臣却好像商量好了一样，一致要?求驱逐传教士。

皇上召见?白晋，白晋没?有争辩，只提出要?与佛教论道。

这档口?论道，是因为官员攻讦天主?教的依据，是儒家思想里的纲常伦理，而儒家思想在政治及社会中处于至尊地位。

如果天主?教批判它，会激起更大范围的围攻，以后根本?不可能在大清立足，更遑论传播。

而佛教和?儒道共通处很多?，它向来认同儒家纲常伦理和?礼仪规范。

因此将批判的矛头指向佛教，可以间接驳斥儒家。

所以，这场仗我们必须要?赢。