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起峰寺分为前寺与后山,前寺最南为“三堂六殿”
,里面依次供奉着“三十六佛祖”
像。
而后是东西两座禅院,一边住香客、一边是弟子房。
弟子房又分“风火雷电”
四房,按照入寺的次序,众弟子分住。
有的三至五人一间、有的十几二十人一间。
再往北是住持所居的“须弥殿”
,有禅房和寝室,但现任住持同惠为方便修行,一直住在禅房之中。
最北边是三层的“经阁”
和一座大食堂,再往后便到了后山。
山上有座五层六檐的木塔,名叫“日曜光塔”
,据说是用来存放之前几位住持圆寂后留下的舍利,以及一些寺中宝物的。
匡静先用了两天,将“三堂六殿”
仔细逛了一遍,第三天又到了“经阁”
。
经阁一楼是“阅室”
,有几名来此读书的举子,都还年纪轻轻的,时不时凑在一起拿着文章相□□判两句。
她没着意打扰他们,便从侧边的窄梯上了楼。
二楼是“文室”
,放的是四书五经和文史通考。
三楼是“经室”
,放的是佛家典籍。
她一路上了三楼,随手抽出一卷经书来翻看,一不小心就看到了晌午,双手捧着竹简,趴靠在窗框上,低声念着那些枯燥的经文,逐字逐句看过去。
她是幼时便习字的,也曾看过一些经书,但从未有这般闲暇的时间,叫她一点点去消化和参透那些高深、冗长的文字,顿觉轻松惬意,心中的忧虑扫去了大半。
起峰寺里的香客仍旧来来往往络绎不绝,僧人们照常日出而作、日落而息。
新入寺的小沙弥清早起来,便习早课、练早操、洒扫,吵得人睡也睡不着。
入寺久的和尚们,也少不了每日晨昏定省,要参禅打坐、听大僧讲经、辩经,也有专门的习武僧,需得精进棍棒兵器。
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