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第32章 踏波戏水（第2页）

——出自坐下石碑《河洛上都龙门山之阳大卢舍那像龛记》。

洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点，面形丰肥、两耳下垂，形态圆满、安详、温存、亲切，极为动人。

佛像面部丰满圆润，头顶为波状形的发纹。

双眉弯如新月，附着一双秀目，微微凝视着前方。

高直的鼻梁，小小的嘴巴，露出祥和的笑意。

双耳长且略向下垂，下颏圆而略向前突。

圆融和谐，安详自在，身着通肩式袈裟，衣纹简朴无华，一圈圈同心圆式的衣纹，把头像烘托的异常鲜明而圣洁。

据佛经说，卢舍那意即光明遍照。

这尊佛像，丰颐秀目，嘴角微翘，呈微笑状，头部稍低，略作俯视态，宛若一位睿智而慈祥的中年妇女，令人敬而不惧。

民间有大佛和武皇相貌一样的说法。

武曌作为中国历史上唯一的女皇帝，自己造字为名前无古人，后无来者。

日月行于空，光芒万丈。

传说则天皇帝自做打油诗：

日月当空曌，则天长安笑;一朝作皇帝，世间我最傲。

传说毕竟是传说，则天皇帝诗词也是不同凡响，先录两首有些小女儿情的，也是别有一番滋味：

如意娘

看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。

不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。

早春夜宴

九春开上节，千门敞夜扉。

兰灯吐新焰，桂魄朗圆辉。

送酒惟须满，流杯不用稀。

务使霞浆兴，方乘泛洛归。

龙门石窟还有陈抟老祖十字碑，有人评“开张奇崛，奇逸俊美”

！

十字碑刻“开张天岸马，奇逸人中龙”

，意思是做马做奔向天上的神马，做人做人中的龙，要不拘一格。

人中龙是指孔子对老子的评价，也有人说这是陈抟老祖对自己的评价，因为陈抟老祖经常揽镜自照，说：不为圣君就为神仙。

清扬把之前典籍记录的这些传说一边走一边给其他五人讲，越说越激昂！

听得大家血脉喷张，清扬又说起陈抟老祖写的《糊涂歌》如下：

糊涂歌

糊里糊涂度年岁，糊涂醒来糊涂睡。

糊涂不觉又天明，复向糊涂埋心肺。

明明白白又糊涂，糊涂饮酒糊涂醉。

世人难得不糊涂，独我糊涂有真味。