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安平答应了一声,只好离开了仁钦寺僧侣们集中活动的后院。
此后一连七天,安平均没有机会再进入寺院喇嘛聚集活动的后院。
但他依然每天混在游客中尽量接近寺院后院,他观察着寺院的动静,也在提防着有高阶大喇嘛从寺院中离开。
一切正常,直到第七天他再次进入寺院中。
第七天安平终于等来了一个让他感觉兴奋的消息。
安平从已经有些混熟的卖酥油灯点灯小喇嘛那里打听到了一个突发信息,寺院里堪布总法台、大襄佐、大僧官、大老爷、二老爷、三老爷他们刚刚开过会了,他们要派出四位大喇嘛于今天下午、也就是几个小时以后就出发前往一个什么地方去观湖示象。
听说几天前刚刚圆寂的丹嘉大喇嘛显灵了,这么快就显灵在整个寺院历史上好像都没有过。
他们四位大喇嘛要出发去观湖示象,寻找丹嘉的转世灵童。
“我告诉你你可别对外说,昨天傍晚有好几位大喇嘛在作晚课诵经时‘梦’到了异相,在一个什么仙女湖上空有一只神鹰绕着湖整整飞了一天一夜,最后神鹰飞走时将一块金光闪闪的石头投进了那片湖水中。
这些异相让堪布总法台、大襄佐、大僧官、大老爷、二老爷、三老爷他们一致认为这应该就是丹嘉活佛给他们的托灵示象。”
那个在弥勒殿卖酥油灯点灯的小喇嘛最后贴着安平的耳朵悄悄地告诉他。
安平的第七识末那识(彼己相合识)突然间涌入脑海。
“那寺院准备派哪几位大喇嘛去呢?”
安平漫不经心地问道,他的末那识(彼己相合识)中显示出了两个名字。
“大老爷、二老爷、定丹活佛和佛学院首座机杼活佛。
都是本寺一等的大喇嘛啊!”
没错。
安平的末那识在他的心海中的某个幽暗的地点突然点起了一根明亮的烛光。
没有时间了,安平赶紧离开了卖酥油灯点灯的小喇嘛,他看了一下四周,走出寺院向仁钦寺外的后山坡上奔去。
仁钦寺是建在一个平缓的山坡上的寺院。
它的主寺院建在山坡下的一条小溪水旁,山坡上则从仁钦寺后门绵延至山坡顶杂乱无章搭盖的大大小小几千间平房。
这些简陋的小平房基本上是来投奔仁钦寺或依靠仁钦寺讨生活的游脚僧人、野喇嘛、野经师、信众自己搭盖的,建造极度简陋,有些房甚至连门窗都没有,仁钦寺的正式在册喇嘛都生活在寺院后院中,并不在此居住。
由于缺乏规划和管理,整个山坡上的房屋各式各样,什么颜色的铁皮、木板屋顶都有,一眼看去就和贫民窟一样别无二致。
那里却是整个仁钦寺附近的制高点,从那里可以将整个仁钦寺尽收眼底。
一个小时后在仁钦寺西门处聚集了几十位穿红衣戴黄帽子的仁钦寺喇嘛,几个喇嘛正在将几个箱子搬上一辆商务车汽车后厢。
聚在一起的红衣喇嘛们在举行了一个短暂的仪式后,这辆黑色的商务车从仁钦寺西门驶出,向远方开去。
站在山坡上的安平默默地看完这一幕,他简单地判断了一下方向,便匆匆跑下了山坡。
他在仁钦寺前门叫了一辆出租车,也向商务车驶离的那个方向驶去。
八个小时后,安平也到了喇嘛僧们抵达的目的地,位于甘南藏族自治州迭部县的扎尕那山区。
他是在入夜时分到达扎尕那的,比喇嘛们大约晚到了半个小时。
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