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第141章 基督教缔造的六个现代观念（第1页）

众所周知，基督教对西方文明乃至现代文明，有着至关重要的影响。

但是越是熟悉的，往往越是陌生的。

很多人对基督教的理解，只停留在了“三大宗教之一”

、“爱人如己”

等老生常谈的浅表。

事实上，基督教真正独特、伟大的地方，在于其对人类思维方式，乃至世界观的六大改造。

一：世界有规律

现代人普遍相信，世界有统一的、客观的规律。

这是科学、道德、文明存在的前提。

但其实，这种思维在古代非常稀缺。

几大文明古国普遍信奉多神教，认为宇宙中存在多个主宰。

比如古代中国人，建房要拜土地，求雨要拜龙王，出海要拜妈祖，求子要拜送子观音……表面看，功能很齐全，但其实，要满足如此多的要求，会让信徒非常被动和矛盾。

更严重的是，倘若宇宙没有唯一的主宰，就意味着没有统一的“规律”

，人就永远活在不确定中。

是基督教改变了这种混乱的世界观。

它继承了犹太教的世界观：上帝是自有永有的独一真神、是造物主，对宇宙有着完全的权柄，统一的安排；所以宇宙必然存在统一的、恒定的规律。

基督教还将这种思维传遍了全世界：无论自然还是社会，背后都有上帝掌权；所以科学真理和道德准则，应该并行不悖，而不是相互敌对。

正是这样的世界观，才使得追求文明本质成为可能。

二：个人有自由

个人自由，是现代文明最核心的价值。

人权、法治、市场、艺术等价值，都是从个人自由生长出来的。

但是如此宝贵的精神，在古代也是普遍缺失的。

古埃及的法老自称是神，古中国的皇帝自称天子，这些“高贵”

的特权者，掌控着普通人的行动和生死。

即便是古希腊城邦，也缺少个人的自由。

比如斯巴达士兵不能自由地看望新娘，音乐家不能自由地改造乐器。

唯有基督教，从诞生之初就蕴含了个人自由的基因。

圣经记载，神仿照自己的形象造人。

所以每个人都是高贵的、自由的。

人要自我完善，就必须亲近神、模仿神。

所以人应该自由地发现、选择和创造。

因为神造的是有自由意志的人。

就连亚当和夏娃的堕落，都是自由选择的结果。