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第035章 乱世的无奈（第1页）

我们都说乱世出英雄，人都有英雄主义情怀，甚至很多人都渴望自己能回到那个混乱的时代，有所成就。

然而我觉得乱世不是一个令人向往的东西，至少对于我们这些黎明百姓而言是灾难，向往战争渴望在乱世中扬名立万的人在日本的战国时期最多也只能成为“大大名”

，而真正希望通过自己卓越才能结束灾难开万世太平的男人被称为“天下人”

。

虽然日本官方认可的“天下人”

有三个，就是所谓的战国三英杰：织田信长（吉法师同学），丰臣秀吉（猴子），德川家康。

但我的看法是在战国的历史上称的上天下人只有一个半，一个自然是织田信长（这毫无争议），另外半个不是家康也不是猴子，而是一个叫毛利元就的人，之所以是半个，是因为他死的早。

。

这些东西以后会扯。

当然大大名有很多，今川义元啊，武田信玄啊，六分之一殿都是。

。

不过我现在要扯的既不是“天下人”

也不是“大大名”

，而是一个光头，这个光头相信很多人都知道。

我们的童年都有他的影子：一休哥。

一休的全名的事一休宗纯（当然是法号），是日本历史上最牛逼的三大光头之一。

日本历史上牛逼的光头每一个都有属于他们自己的传奇，比如第一位法相宗的道镜大师，以淫著称（日本盛产av。

）。

估计和秦国的嫪毐有的一比，是个十分牛逼的“伟男子”

，嫪毐史书记载他那玩意“轮转如飞”

，估计道镜大师也差不多，连当时的女天皇孝谦天皇都和他有一腿（武则天也喜欢玩光头，这些女人的口味。

。

），不过估计后来发现念经没什么劲，道镜光头想还俗他要当天皇，你没有听错，道镜想当天皇。

。

性爱是美妙的，孝谦天皇也确实觉得很爽，但这个老女人是有理智的，所以，道镜的下场不是太好。

。

第二位光头叫空海法师，他是留学生出身（遣唐的僧人），为日本的佛教精神层面的发展有不可磨灭的贡献，同时发明了日本字母平假名（这有多牛逼看看仓颉在中国的历史地位就知道了），但这些都是次要的，传说他修行的方式是“山岳修行”

（具体是什么我也不知道），估计就是在大山里瞎转悠和野人聊聊天之类的，但是他这个人比较耿直（日本人大多一根筋），他为了追求道而赌命从悬崖上纵身跳下（极限运动爱好者），说如果道真的存在，他就不会摔死，这难道就是山岳修行，和自杀差不多（我没有诽谤圣贤的意思。

。

），结果空海大师成功生还，据说还进入了异次元空间见到了“虚空藏菩萨”

（我不知道这是个什么神，佛教作为众神教，神实在是太多了。

）

而我们的一休大师。

则是以狂闻名，人称狂僧。

大概和我们中国的济公差不多。