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钱十三是个灵者,灵者出场了。
既然提到了灵者,这里先按下金豹和冷水寒的打斗暂且不表,先来叙叙与灵者有关的传闻。
传闻中,万事万物皆有灵xing,天长ri久,吸收ri月jing华,灵xing聚集便成为奇灵,奇灵具有事物本身的属xing,但是灵力远在一般事物之上,不过与传说的鬼不同,奇灵本身不具实体xing,必须附身于实体才能发挥所长。
鬼是有实体的,能单独活动,当然了,除了修炼得很牛逼的鬼,一般的鬼白天是不能出来活动的,只有晚上才敢出来。
奇灵就不一样,想什么时候出来,就什么时候出来,这一点跟人完全相同。
当然了,由于奇灵本身不具有实体xing,所以不管奇灵多么多么的牛逼,只要它不附体,都不可怕,对人对物都没有威胁。
这一点与鬼又有本质的不同。
那奇灵是不是想附在谁的身上,就附在谁的身上呢?不想附在谁身上,就让谁滚蛋呢?
答案是否定的。
你别把奇灵想得跟鬼怪妖魔一样没有道德,奇灵是很有灵格的,绝对比人格、兽格、鬼格和妖格什么的高尚。
奇灵很强大,却对附身的实体很挑剔,挑剔到有的奇灵漂浮了千万年还没有找到有缘的实体,然后某一天老奇灵死去,新的奇灵再生;只有遇见有缘的人、动物、花草、树木、山石或者兵器等等,奇灵才会附身;换句话说奇灵能附身在所有类型的有生命力的实体上,并且使实体具有奇灵的属xing和灵力,但是奇灵本身并不会随随便便的附身;一旦附身,奇灵和实体便相溶无法分离,直到实体死去,奇灵失去附体也会死去。
多么的忠贞不渝,多么伟大的灵格。
什么人格、兽格、鬼格和妖格请闪到一边去,别出来丢灵格的脸。
既然灵格这么伟大,有人就会问了,奇灵会附身于尸体吗?这就是奇灵灵格的奇妙之处了,奇灵可以附身于任何**,但是绝不会附身于死体,任何死亡的人和物都不会附身。
这一点又和鬼格、妖格附体不同,鬼格和妖格急着附体的时候,管他妈的是死是活,能让他们附体就行。
被奇灵附身的实体,具有奇灵本身的固有属xing和一定的灵力,而因为奇灵本身不具实体xing,被附身的实体一旦失去心xing便会被奇灵一点一点的吞噬掉直至实体死亡成为偶灵。
成为偶灵是被奇灵附身的实体宿命的归属,不能轮回,完全湮灭。
也就是说如果可以投胎,什么人、兽、鬼和妖死了都可以,被奇灵附身的实体死了也可以,但是千万不能变成偶灵,偶灵死了不但丧失投胎的资格,连存在的资格都没有,魂飞魄散。
这可真够狠的。
没办法,偶灵太厉害,如果不来点狠的约束一下,那灵者都想变成偶灵了,那这个世界岂不是乱套了!
万事万物都有存在的理由,也都必须遵守一定的格则。
这就是宇宙。
为什么说偶灵厉害呢?因为偶灵具备了实体功能,是有思想的。
偶灵常常以附身实体的本相示人,不需要再附体,是一个实体的存在。
至于偶灵到底有多厉害,这里可以透露一下,我们玉树临风,武功高强的男主角吕薄冰后来就被偶灵给弄残了,能不能活下去都是个问题。
被奇灵附身的实体,善恶决定于实体本身;偶灵具有单独思想,善恶在于被吞噬的实体在死亡的瞬间所产生的善恶观;被附身的实体就叫灵者,灵者的灵力具有伤体修复功能,一般情况下,只要伤势没有危及生命导致死亡,灵力就会自动启动修复功能,治愈伤体。
灵力厉害吧?这是不是比人特别一点点?当然了,牛逼的人除外,后面会说到牛逼的人,他们也具有伤体恢复功能。
普通人遭遇被奇灵附身的实体攻击,是很难应付的。
要使一个被附身的实体失去奇灵的属xing和灵力,必须用光明之木来克制,除此别无他法。
(光明之木?少见想想,有什么古代传说能与光明之木扯上关系呢?少剑眼睛一亮,想到了桃木,因为少剑只记得夸父追ri这个神话故事)
光明之木是夸父灵魂的寄托,传说夸父是一个巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上。
他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳。
当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。
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