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131 第131章 第131 筑基失败（第1页）

自巨神盘古开天地，女娲洒下造化成就人生灵长以来，神州浩土便一片浮杂混乱，尽是茹毛饮血的蛮夷荒芜。

后不知多少万年，终有贤者感悟天地造化成就仙术。

引自身血肉变化，演灵识做魂魄，纳灵气成真元，借天地虚妄之道求证本心之真，视为修仙。

但天地浩淼多有劫难，又因人多有欲望杂念加身，一方混战天地破碎。

更有强者成就仙凡二界，布下道法规则，阻断长生之路。

所谓修仙，不过感悟天地道理，成就自身规则的过程。

多有分门别类，或道，或儒，或释，或魔。

亦有牲畜得到，因非是人态，而被视为妖道，连同穷凶极恶的魔修视为必杀对象。

但妖有妖法，人有人道，区别不差千里万里。

虽根据境界气势而划分开来，但毕竟根基不同。

山石可成妖，草木亦可成妖，便是江河湖泊，飞鸟走兽，游鱼神龙俱都是妖类。

而妖有妖丹，封存其一身造化在内，催生妖气游走自身。

便是初成灵智的小妖，其妖丹也早成型。

更不同于儒道家金丹，亦区别与释门舍利。

乃是造化别类，不可明言。

帝俊曾有先天功融合儒道佛三家之长，更融合旁门左道，魔教阴灵之念成就一身莫测修为。

更以天妖圣禽功为辅助，融合妖魂入体，尽心感悟。

是以帝俊连同其后人骆岐等等，多能抑制妖兽之意，有别与一般妖者，不存害人乱世之心。

却是先天功造化玄妙，破天地法则而自称一道。

而此际昏迷在一片山野中的韩湘，周身气息蛰伏，丹田之中却翻天覆地，如有战乱加身。

他丹田深处，先天功的真元金光缭绕，道源真解隐隐作辅助。

更有血幡对峙，分庭抗礼。

但其上更有河蚌以筑基后期之妖魂镇压两者。

那先天功本是帝俊道法，连同血幡也自有来历，非同凡响。

能与先天功对峙便可见一斑，但此际能被河蚌老妖的筑基妖魂镇压。

实是先天功不得帝俊精髓，而血幡更失往日威能，是以阴长阳错。

更有河蚌本顺心归顺韩湘，妖魂不乱，尤如韩湘自身所长。

只消假以时日感悟一二便能通透其间奥妙，加注自身。

几方相融，再有道理明悟再韩湘心田，缓显道台虚影。

如一方威势浩大，而又沧桑的祭坛升起在意念眼神处，遥远模糊的天地尽头。

祭坛上法则缭绕，更有道理盘旋。

韩湘自觉自身如蝼蚁仰视，越发渺小。

他想要抓住那道理攀上祭坛，但却总有一点虚幻的屏障阻挡了他前进的脚步和伸出的双手。

他心头一阵急切，先天功急速转动，妖魂全力释放，血幡招摇，竟也随着先天功而缓慢飘舞起来。

有墨色真元流转经脉，吸引了天地灵气汇入身躯，宛如百川归海，更似巨口吞噬。

漩涡缓慢显现在他平躺的山野中，其间蕴含庞大而浓厚的天地灵气，仿佛大妖吞吐，更似强者运功。

但毕竟是山野之外，草木花朵多是凡物，江河湖海也在凡尘。

四周更无灵脉支撑，不消韩湘一个吞吐，洋溢四周的天地灵气便荡然无存。

韩湘如饥渴的壮汉，只一口劣酒哪能解渴？他心有急切，更用力的吸纳天地灵气。

但山野空寂，飞鸟或因天地忽变烦躁而展开翅膀远去，连同走兽游鱼，俱都顺着徜徉在韩湘周身不远处的小溪一同向着春风洋溢的下游跑去。