笔看阁

手机浏览器扫描二维码访问

第三十章唇齿相依（第1页）

第三十章唇齿相依

皇帝了解到是一个洋插队的农民工叫赵四，发明了一种新的高效炸药，且造价低廉，经陆地和海战检验效果奇好，逼得吃足苦头的日本人到处打听满清政府从哪儿进口的秘密武器.日本政府也动用海外的浪人和商人充当第五纵队，尽力找出让日本兵血肉横飞的炸药出自何处.

满清皇帝在此次较量中终于尝到胜利者的滋味，为保持优势，皇上对北洋水师修造总兵下了一道密旨:不得对任何人泄露武器秘密，违者立斩;不得任何外人进入兵工重地，违者庭杖百下，性命自负;奖励有功者银锭十两.云云.

赵四拿到了五个小元宝，另五个小元宝奖给了配药工.北洋水师修造所暗中名声鹤起，想进此“国企”

的人通过各种关系但都碰了钉子，这里只认手上有没有真功夫，只要手上有绝活，英雄不问出身.

赵四原本想将李东豪拉进来，让他端个铁饭碗，也了却他一个心愿.但他与铁蛋一商量，铁蛋将头摇得像拨浪鼓:

“这哪能行?李东豪是高丽人，高丽虽说是咱们的属国，也是外国呀.再说皇上已下了圣旨，干咱们这一行的都是国家秘密，泄露秘密要掉脑袋的呀!”

铁蛋又加重音量，说:“一个人头，你担当得起吗?满打满算你只有五只小元宝，刚放在你手心还没捂热呢.你以为你是谁?你还是农民工，没有编制的黑户;要是你没有手上的绝活，对不起，总兵大人也不是吃素的，早就将你拿下，送往农村修地球.这叫什么?六亲不认.”

现时的说法叫我们也有两只手，不在城里吃闲饭.铁蛋倒是一眼洞穿中央之国“城市门”

的要害.

城市门其实就是“势利门”

，与旧时人们嘲笑衙门一样:城门八字开，有理无钱莫进来.铁蛋余言未尽，语气一转对大虎道:

“你得了皇上五锭元宝就可以忘乎所以啦?容俺说句不好听的，这也叫一人得道，鸡犬升天啦，不过是草根版……”

说完，铁蛋咧着大嘴格格地笑个不停.

俗话说旁观者清.铁蛋一盆冷水将头脑发热的大虎浇得清醒了许多.

“说的也是.”

大虎决定放弃原来打算，但李东豪是俺带过来的呀，帮人帮到底，送佛送上西天，半途而废的话于心不忍啊.不管怎样，总要给他找个饭碗，这才是硬道理么!几个平时走动积极的军工兄弟凑在一起商量，最后想出一个办法:集资给李东豪开个小饭馆.

为什么不选择别的行当呢?事出有因.

按照国人的生活哲学:人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌.开饭店不存在时兴不时兴，合不合潮流问题.人总是要吃饭的.即便没有食客上门，自已还是要开伙仓的嘛，所以原料浪费的可能性很小;不像办工厂，有一个产供销问题，环环相扣，任何一个环节不畅，都会积压大量资金.所以饭店应该是风险最小的行业，自古至今，衣食男女，长盛不衰.

其次，在制造所附近开个小饭店，春夏秋三季先弄个棚棚什么的，投入小，但不愁生意没得做.这里有名声贯耳的北洋水师制造所，成百军工在此干活，一日三餐是笔很大的卖买.想办法打进去，弄一单上百人的盒饭生意，包伙，零卖，来者不拒，讲本就利，无食品安全之虞，这样就可以站住脚了嘛.

三个臭皮匠顶个诸葛亮.几个热心肠的军工一合计，说干就干，纷纷掏出自已的“私房钱”

.大虎是发起人，当之无愧出大头，他将一直别在腰间的小布包取下，倒出五锭银元宝，?哐”

地扔进装铜钱的竹筐里.

众人拾柴火焰高.大伙选了一个黄道吉日，“金木水火土”

各工种的大拿十来人，三下五除二将一个芦苇和竹篾搭成的棚屋盖起来了，建在离制造所大门不远的拐角处.铁蛋在城里扯了二丈本色坯布，请了教书塾的老先生在坯布上写了永明饭店四个大字，又找了根几丈长的木杆将白布绑在上面，然后将杆子埋在地下，就像古时客栈门口飘扬的软店招，也像现时小学操场上树起的旗杆;每逢星期一，小学校要举行升国旗仪式，旗杆上的国旗在国歌声中徐徐升起.

永明饭店在一串爆竹声中开账了.李东豪是店主，还请了二个大妈帮忙.那时没有城管，黑猫警长还在天堂打盹，没到下凡的时间，所以不用担心没收架子车和车上的灶台，也没有工商税务等大盖帽光临，更没有年检体检等一整套表面文章.没有了制度管理，老板钻孔子出售黑心饭咋办?不是将食客置于死地吗?且慢，至少在那个时代没有出现过毒奶粉，病猪死猪“上市，这种认钱不认命的恶**件.

那时人们做工经商种田靠的是“潜规则”

:凭良心做事.那时的人相信良心的干活，没有良心的人如同猪狗.因为动物们不知道人与天的密切关系，此种关系无论从生物学意义，还是哲学意义，都可以比喻为是父子关系:天是父，人是子.

看中央之国“天地君亲师”

的文化，最重要的一轮就是父子关系，为什么?因为父子关系起到承上启下的关键作用.没有这一环作保证，一切都无从谈起.是否是偶然的巧合呢?可以说是，也可以说不是.一切偶然都是必然的表现.现在看来，全世界几个文明古国惟中华文明没有消亡和毁灭，绵延五千年，其间汉民族还屡次为外族征服，但族不灭，根永生，这与中华古代文化同宇宙意识一脉相承有重要关系.这是宇宙大帝一局很大很大的棋哟，一般p民哪能深知其奥妙?