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兄弟子侄皆被弄死,也先便自立为可汗,以其次子为“太师”
自称大元田盛大可汗,改元“添元田盛”
即“天圣”
之意。
明廷当然不会称他为“天圣”
可汗。
回报书中只称他为“瓦刺可汗”
也先当了可汗后感觉特别好,常常强迫蒙古诸部徙迁,日益骄横,荒于酒色。
自元顺帝逃出大都以来,蒙古虽然一直处于内乱之中,但蒙古大汗向来是由“黄金家族”
后裔继承。
正基于此,瓦刺部的也先势如中天之时,仍旧推脱脱不花为“幌子”
可汗,这样才能以理服众,挟可汗而令诸部。
如今,他自立为可汗,以非“黄金家族”
成员身份登汗位,又依汉法建“年号”
自然引起蒙古诸部的公愤。
于是,与也先一直鼎足而立的蒙古头领阿刺知院率先难。
进攻也先。
不可一世的也先。
外战内行,内战却是大外行,加之内部离心离德,一战即溃,本人也在混战中被乱刀砍死,死得非常不堪。
然而阿刺知院没高兴多久,他自己又被鞋鞋部的索来杀掉。
从此以后,瓦刺部群龙无,东蒙古诸部即鞋靶死灰复燃,登上草原大舞台开始唱主角。
索来杀阿刺知院后,立王子马可古儿吉思为可汗。
另一位勒靶领毛里孩也不示弱,立脱脱不花的幼子脱古思为可汗即摩伦汗。
这两部在向明朝进贡的同时,也相互在宁夏与兀良哈一带相互攻杀。
明廷乐得其成。
封索来为“太师准王”
与也先一样,称他拥立的马可古几吉思为“迤北可汗”
成化年间,索来数次来明朝入贡,趁送骏马招皮之机,大打秋风。
获赐甚多。
与也先一样,索来与马可古儿吉思相处一久生出矛盾。
便杀掉后者,自立为汗。
如此,自然失道寡助,毛里孩乘机攻击索来。
杀掉了这位汗位未坐稳的老乡亲。
毛里孩杀索来后,一时称尊,这位毛里孩在胡义后世所看到的史料中称之为小王子”
也就是那介,与正德打了几年的蒙古大汗。
教靶的强盛胡义现在没法去搞他们,但分裂的瓦刺却是渗透的最好目标,大凡政权分裂的部落,他们的信仰就会出现危机,这个时候,一种新牛的宗教信仰很容易得到那些迷途羔羊的认可,而且瓦刺与朵颜三卫一样,与大明边境接壤,也最方便两边互通消息。
所以胡义安排继晓他们出关之后的第一站便是已经四分五裂的瓦刺诸部。
停电到四点,真是无语。
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