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第七十七章 白金虞的香味（第1页）

酷爱文学的陆雨葶一点也没有被人吃豆腐，占便宜的觉悟，因为听闻了完整的《无题》，整个人兴奋的小脸通红，根本没有骑在一个男人身上的觉悟，也丝毫没有下来的意思。

由于激动，那柔软的小腰在李凡身上不停地摇摆，真是让某人舒服又尬尴。

“这位同学，你是怎么想到以‘春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

’来补全李商隐的这首诗，真是太贴切了。”

激动的陆雨葶，呼吸急促，两只大白兔，摇晃的更厉害了。

粉红的尖端也高挺的晃动着，好似风中美丽的红杏。

这个世界，李商隐的这首诗残了，李凡总不能说，自己在梦中世界，读过全诗，还不被人拉去解刨啊。

但是这货虽然惫懒，但是脑袋智商却不是吹的。

什么东西过目一遍就记住。

恰好这首诗，他在梦中世界仔细学过，还记得不少。

回达道：“我是觉得这样填补更加符合意境。”

某校花还没意识到自己胸前春光全露，追问道：“有什么根据吗？”

“有啊！”

李凡道：“南朝乐府西曲歌有一首《作蚕丝》，诗中有句：‘春蚕不应老，昼夜常怀丝。

何惜微躯尽，缠绵自有时。

我觉得造意与《无题》的“春蚕”

句相近。

不过，这里的春蚕‘何惜微躯尽’，是在料定‘缠绵自有时’、前途颇有希望的情况下产生的意念。

而李商隐的《无题》‘春蚕’句应该不然，因为前句的‘相见时难别亦难，东风无力百花残’已经说明了诗人和爱人不得相见的苦楚，是没有希望的。

所以这里的‘春蚕’应该更多的表现精神追求，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的。

感情境界应该有差异，联想也应该更为曲折。

所以我觉得‘春蚕’句，首先是以春蚕吐丝寓意精神上的缠绵，比如眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽，给人的联想，春蚕吐丝做茧，生死化蝶，有时一种坚持和希望，所以我觉得用蚕吐丝到“死”

方止而推移到人的感情之生死不渝，非常贴切，所以我因此补写出了‘春蚕到死丝方尽’。”

陆雨葶一听，两眼放光：“同学，你的文学功底真是深厚，让雨葶钦佩。

那蜡炬一句又由何而来？”

李凡脸不红心不跳的道：“其实以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。

如‘思君如明烛，中宵空自煎’，这句在王融《自君之出矣》有记载，又如‘思君如夜烛，煎泪几千行’等皆是。

从‘相见时难’我们可以看出诗人在感情上的煎熬，但是这种煎熬却让诗人不能放弃，因为他对爱情还保有精神上的希望。

所以我觉得蜡炬作比的这一句，不应仅仅的表现情之煎熬，应该更有一种在煎熬中始终不渝的感情。

所以我补以‘蜡炬成灰泪始干’，同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以‘成灰始干’反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了，更符合当时诗人的意境。”

陆雨葶赞道：“确实如同学你所说，这样的话，意境更加的复杂深远，感情也更加细腻深邃。

和诗人全诗非常吻合。

同学你的这句补全，也一定能流传千古。”