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那虽然是一个疯狂的年代,但其主导的,是在唯物主义的界定范围下,上批下效,斗鬼斗神的政治运动。
生产队长听到老人家这些神叨叨的话语,立即就来了火。
“愚昧,无知!”
他对叔父辈的老人发着火。
这都什么年代了,孔老二被都批成“头号大混蛋”
了,蒲松龄的老坟也被红卫兵掘了,你还跟我讲“蛇仙”
这一套。
当天下午,他就开了动员会,随之就带着“抓蛇队”
进了山。
文革那阵,生产队队长的权力,是非常大的。
而我们那队长,在“一人一票”
实打实的民主选举中,连任几届。
所以在整个七村八舍里,很有威信,说一不二。
本来有些胆怯的队伍,被他的会一开,立即斗志高涨,说是必须抓着了“大蛇仙”
才能回来。
但生产队长确实有些拿捏不稳,因为出发之前,他还托民兵武装部那边儿,借了几只冲锋枪过来。
而当时身在抓蛇队里我,倒并不怎么害怕,一方面我怀疑“蛇仙传说”
的真实性,另一方面,我又非常想见识见识,山里面是不是真的住着什么超越世界观的神仙器物。
口号被生产队长改成了“斗蛇仙,批右派”
,队伍举着红旗,喊着口号,浩浩荡荡的进了山。
山里面那么大,抓蛇队就那么十几个人,蛇仙即便是再大,也很难找到踪影,无异于大海捞针。
但生产队长很靠谱,他不会打没有情报的仗。
捕抓蛇仙的计划,早已在他脑中酝酿数日。
出发先,他挨家挨户的走访调查,将那些传说的地点,又或是声陈有过目击报告的地点,全都整合了起来。
有了这些信息,抓蛇队在山里头连连苦找数日,总算是找到了“蛇仙”
的踪影。
虽然看起来不像是什么神通广大的神仙,但那的确是一条大得惊人的毒蛇,其身黑黝黝的一片,也是有黄环点缀在其间。
那蛇脖子立起来的时候,脑袋会鼓起两片肉,椭椭的一片。
见多识广的生产队长,一手揪着这条大黑蛇,一边举着红旗,宣示这次行动的胜利。
世界是唯物主义者的世界,山川是人民的山川。
他说,这条大黑蛇,俗名“毒山万”
,只是毒性大,个头大,哪里是什么蛇仙!
抓蛇队兴高采烈,挥舞着红旗,带着这条人人惧怕的“大蛇仙”
出了山。
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