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第十五章天师（第1页）

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而这要望的气，是生气，也是人气，如果诸侯广播仁义，政通人和，人畜兴旺，“气”

便随之壮大，便是合格。

若是统治不利，致使民生凋敝，“气”

便随之衰落。

天子便可召来当地诸侯，斥责惩罚。

现在那周宇心有所感，心中有了一丝预兆，这周宇就要用这望气之法，来观望这长春观的气运，然后根据这气运来思量对策。

要知道这望气之术，在以前是不可能是这样使用的，当时几乎是所有的重大城镇都在朝廷的禁咒法师的监控之下，如果有道人妄动这望气之法，恐怕就要被朝廷怀疑有那不臣之心，当场打杀，所以也就造成了这望气之法虽古已有之，但是除了得朝廷册封的宗派之外，其他门派之中少有流传，而现今经过末法时代，多年战乱，还有特殊时期的种种变故之后，能够有望气之术流传的也就只剩下周宇这净明道那寥寥几家了。

只见周宇他收敛心思，全神贯注，那头顶光球之中散发出肉眼不可见的蓝、青、白、金四色毫光，以这毫光为引，仔细的观察着整个由长春观形成的狼烟精气的变化，从而都能及时作出反应。

在这一望之下，周宇发现在这长春观形成的青色庆云之中，还有数道强悍无比的精气卷动，形成了各种不同的图形，标志着已经到达长春观的道门各个宗派。

周宇看了看，发现在自己居住的那客房所在的院子当中，除自己之外，那还有三方客人，周宇客房位于那院子的正东方向，而那正北方的客房还有那西方的那间客房之中，在受到这周宇望气之法的影响之下，也各自有一道精气从客房当中冲出形成独特的形状，显示各自的身份。

在正北方客房当中冲出的精气在客房屋顶化为两道，非青白二色，化为青龙白虎之型笼罩在客房之上，而那正西方的客房中则冲出那颜色清亮的精气化为一道硕大的道符，那符纹上下游动，玄奥非常。

周宇一观之下不由笑了出来，想不到这长春观这么有意思，居然将那四大天师的道统全部聚于一院，这冲出龙虎之型的乃是龙虎山正一道，而有硕大道符的乃是这皂阁山的上清派，再加上周宇这净明道，那道门四大天师所留下的道统就算是全了，要知道这道门的四大天师可是道门之中，最为强大的一番势力之一。

先说那张天师，张天师就张道陵修道之后和弟子王长一起修炼龙虎大丹，一年有红光照室，两年有青龙白虎来保护丹鼎，三年丹成，他也就成了真人。

汉顺帝汉安元年（公元142年），张道陵为了在鹤鸣山把道传下去，自称太上老君于正月十五日降临，亲手授给他《洞极经》一部，三五都功玉印一枚，雌雄斩邪剑两把，还有二仪交泰冠、驱邪帔风、通天至简等物，要他推行“正一盟威之道”

事成之后，向老君汇报。

正一真人是太上老君授与他的封号，这在道门之中能够得太上老君亲自给予封号的又有几人？其后代张鲁则曾割据汉中，成为一方诸侯，算是在华夏的土地上建立了第一个政教合一，完全**的国家。

如今这天师道流传千余年依旧在张家的掌控之中，那张继禹身得正一全真两**脉，为天师府、万寿宫方丈，常驻万寿宫，而其同族张金涛则为天师府主持，正式主持天师府。

而那皂阁山皂阁宗，则是由葛玄葛天师，葛天师也是以炼丹成道的，葛玄乃三国时期吴国人，人称太极葛仙翁。

本琅琊人，后迁丹阳句容。

高祖庐为汉骠骑大将军，封下邳侯，祖矩仕汉为黄门侍郎，父德儒历大鸿胪登尚书，素奉道法。

故葛玄出身宦族名门。