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自大学以来,闲暇时间增多,自然多了许多空闲。
闲下来的我也顺其自然地做做自己喜欢的事情。
大学看似是轻松的,然而似乎体力上的笼子松了,脑子却被困了起来,实在不易,于看似忙碌的中学时代实则有过之而无不及。
而现在的自己也的确正被困在牢笼里。
我曾听到过这样一种看似有理的说法——人类是思想的奴隶。
这话虽不假却也漏洞百出,何解焉?按此话的道理则是人类之体与之灵,分而行之(灵即思想也)。
肉体故实,然灵尚虚。
自飘飘然而绝,渺渺然欲仙。
灵识者,思想之展露是也,往往由言语、行动显现。
而人类往往对于眼力所不及之处有种禁不住地向往与追求。
灵识故在,其形尚虚。
而眼力未能及之所,便是人类无限幻想展现之处。
无限的想象则将思想的能力扩而广之、推而广之。
这便致使灵识于无尽之海中遨游,缺了边界,也便有了无限可能。
我想这便是缘由吧!
事件其实本都可以追本溯源,但往往又易被眼前双翳遮住,失了心神。
追本溯源常常又必有一个长长久久的过程。
这条路或长或短、道阻且险。
但事事如此,什么都逃不过。
形体险阻,灵识清明;灵识困顿,形体必定稍有轻松。
这世间有人受困,便有人清闲,必定有受劳者。
事物正则佳,反则不易,大都如是。
儿时尚顽,不遇其忧。
少年朦朦,隐隐约约。
于事知三分,只是有某种说不清道不明的东西却又不知缘何。
青年意气,不堪其忧。
这时的人儿最爱的莫过于胡思乱想,而我们将它唤作思索。
人生于何?生命于何?隐隐然,明明然,郁郁然,渺渺然。
壮年则愈发老练,欲安于事事,又总总被外物所困顿,归隐之心初显。
老年安于现世,万物为何?则故在平淡,欲窥天道,则生乎人事,死乎天命,于生死似乎亦是平和。
暮年终了,愈到尽头便愈渴望生,在无常鬼前奔走,轮回门上徘徊。
一眼畅往未来,一眼凝视过去。
怀念昔年,恐惧长眠,固然心中早已将人事窥得明明白白却仍愿为心上蒙上一层黑纱,企图阻碍内心涌上来的清醒。
这世间有丑陋便会有美貌,有良善便会有邪恶,有完美便会有瑕疵,有生长便会有消亡,有如意便会有不如意。
黄河历经千万载,亦有九曲,回环往复尚不能顺达大海,又何况人短短不越百年的时光呢?
水有湍急亦有平静,平静时澈然若镜,微波难起;湍急处混混然合星移斗转。
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