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第一一七章 还有牛（第1页）

冯梓不知道的是，北魏时代，犁便有了革新，且已出现了曲辕犁的雏形。

而隋末就出现了长曲辕犁。

此时，福州现在使用的依然是长曲辕犁。

长曲辕犁需要摆正，翻土困难，有笨重，更难以保证犁土的深度一致。

而南方使用长曲辕犁自然比北方更加是不方面的。

北方的田地以旱地为主，田地可以是大地块。

而南方则是以水田为主，水田的地块自然不会太大。

在水田里犁田，转弯会特别多。

那效率自然也更差一些。

此乃后世的历史上，短曲辕犁在苏杭地区出现的根本原因。

此时的犁虽笨重，但并非无法一人控制犁和牛的原因。

牛穿了鼻子，绳子即便不拉紧，亦易驯服。

只要绳子捉在手中，牛需转向时，绳子向一边拉近，牛便自然转向。

驱牛前行则是以呼喝声，以及竹鞭。

而此时便是有牛也需一人牵牛，一人架犁。

如此耗费人力多一倍。

待得管家按冯梓所言，牛棚外空地中种好了木桩。

冯梓得到通报，便去了。

他又让人在一端木桩下隔着木桩绑了两个圆木，有用四根圆木井字形绑好，两根圆木之间大概如牛脖子大小。

冯梓让人赶来一头牛。

这是成年牛。

果然没穿鼻子。

他便让人将牛拉进木桩之间，然后将井字形木架一段套入牛脖子，底端插入地面两根圆木之间卡好。

井字架打横两根木头在两侧木桩上用绳子绑紧。

牛便被固定住。

此时白素素也出来了，见状便问：“夫君，这是要做甚？”

冯梓一边命人那炭炉和长铁钉来，一边对白素素说：“这牛的弱点，便是鼻子。

若是用绳子穿过牛鼻，牛便更顺服。”

“穿牛鼻子？”

白素素问。

“如何穿。”

“稍后你便知了。”

此时牛不仅是私人财产，更加是国家战略资源。

牛若是死了，牛主人还要受罚的。

或许便是因此，人们才不敢随便伤害牛。

而穿牛鼻子，自然就是在伤害牛。

而且古代没有卫生意识，穿了牛鼻子后，牛鼻子化脓感染。