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初识阎庆新（第1页）

随着学功的人越来越多，仅仅靠张hong堡一个人讲课是忙不过来了。

龙林炎小心翼翼地建议是否可以培训一批一部功教师，结果惹得他勃然大怒：

“我又不是干不过来，再说，让谁教能达到我的效果？！”

最后还是符书记打来电话，劝导他说：

“事业干大了，就要培养后备力量，一部功让别人讲，你可以讲更高级的功法嘛。”

张hong堡听了为之一振，就是啊，虽然更高的功法自己心里还没谱，但不就是拿来主义，天下功法一大编嘛！

他把龙老师叫来，吩咐她，集中精力尽快拿出一部功教师培训讲义。

一九八八年下半年，张hong堡开始亲自主讲zhong功一部功教师培训班（后称二部功）。

在开场白中，张hong堡讲道：

“有人讲，中华民族想要振兴！

怎么振兴呢？还有，两岸怎么统一呢？用中国文化统一，用中国的文化振兴中华。

听起来好像有一定见地。

但仔细分析一下：你用道家的思想来统一中国，振兴中华，这行吗？用佛家的行吗？或者说，用最普及

的儒家的，君君、臣臣、父父、子子、三纲五常、伦理道德，能行吗？你把那些三纲五常、仁义道德拿出来作为现代社会民族统一的一种途径，作为民族振兴的一种思想，这能行吗？肯定不行！

……

历史把这个重任交给了我们zhong功，万法归宗，归到zhong功。

不是简单的功法上的归，你看，我们zhong功文化体系，它的哲学思想、生命科学思想、实业管理思想都不是简单的气功这点东西。

佛、道、医、儒、武的哲学思想、办事的方法，这里全都有。

东方的易理象数框架的东西，这里面有。

西方呢，现代科学文明，老三论、新三论这些东西，我们这里都有。

天、地、生、数、理、化的最新研究成果，我们这里都有，西方的哲学思想，费尔巴哈的，黑格尔的、马克思的，列宁的，加上现代东方的一些哲学思想——毛泽东思想，我们这里都有。”

就这样，zhong功不再是单纯的一种气功功法，而是掺上了文化、哲学甚至政治味道！

而这味儿，既是契机！

也是风险！

对于这些，张hong堡很明白！

自己和zhong功就像上市公司的一个很小的下属单位一样！

他想借助着头上的上市公司，想借助当下的机会和舞台，赌一把！

搏一搏！

他已经不甘心仅仅做一个气功师，他要借助气功进入文化乃至政治领域，所以他经常讲，气功仅仅是一块敲门砖！

时令已入一九八八年的深秋，张hong堡早已随着zhong功走出北京。

海淀气功科学研究所的业务量越来越大，他感觉自己已经忙不过来了，除了办班讲课，正常的管理无暇顾及，已经从钢院退下来并全身心投入的龙老师虽然能做一些工作，但毕竟年纪大了，精力有限。

他想到，既然是搞实业就得招入企业管理人才。

但是，到哪里去找对自己可靠的人呢？亲不亲，故乡人，他想起了自己在东北夜大的同学，现在山东泰安搞广告公司的陈文彬，就邀请他来北京共同干气功实业。

陈文彬对企业管理可不外行，而且有实际操作的经验，但是一听说是搞气功实业，不免有些怵头和为难了。

张hong堡给他打气说：

“实业那，还有啥两样么？搞经营，就要追求利润最大化，抓管理，不让钱跑了不就行吗？有啥不懂的？”

陈文彬一想也是，又忐忑地问道：“气功这行能干长吗？”

“放心，咱们上面有人，再说，咱就是做一个实业，只要合法经营，咱谁也不怕。”

张hong堡自信地答道。

“那就去吧。”