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第三章 军法严酷（第1页）

赵岩和张步云商谈了一个下午，晚上又把张步云留下吃饭，两人晚上就开始秉烛夜谈，并且拿着毛笔开始编写教材。

教材中主要的内容，就是给士兵灌输民族思想，以及责任感与使命感。

重点灌输出一支对内团结，对外压迫的军队。

这世界就是这般，你不去压迫外族的生存空间，外族随时都有可能发展起来，并且成为巨大的威胁。

就如宋朝时，几个产马地都丢了，结果游牧民族就发展起来了。

明朝此时亦是如此。

地球上的资源也就那么多，你占了别人自然就没有了。

没有资源自然不可能成为巨大的威胁。

对军队如此，对民众则是以吓为主，大肆宣传满清的残暴，以及流贼的破坏姓。

同时要宣扬在赵岩的领导下，有多么多么的……

搞一点个人崇拜也是无奈！

事实证明这种个人崇拜具备很强的催眠功能，后世的[***]就是如此。

苏联够疯狂吧！

天，朝在改革开放前也很疯狂，这个疯狂指的是士兵和民众在抵挡外敌时的表现。

虽然要搞个人崇拜，但赵岩却不会搞那样的共产，只是为了更有凝聚力罢了。

在这生产力不发达的年代，搞共产等于是找死。

就算是后世的生产力，依旧不具备搞共产的能力。

同时事实证明，那是不切实际的，也许等人类进入星际时代时依旧不能实现。

有民族信仰的军队，加上有民族信仰的民众，又坚定的站在他的立场上，一个十分理想的状态。

……

第二曰，赵岩召开军事大会，张步云作为政治委员也到场。

在商议下赵岩进一步确定了军法和一些条例，军法变成了：不听号令者斩，临阵退缩者斩，动摇军心者斩，私藏俘获者斩，盗卖军资者斩，叛军投敌者斩，家人连坐。

扰民歼，银者斩。

此系七斩！

战斗不利时，军事委员必须带头冲锋，若战败，则斩军事委员，军事委员阵亡，则斩营长，营长阵亡，则斩连长，连长阵亡，排无斩获，则全排斩首。

这种戚继光使用过的严酷军法若要施行，前提是战败。

战斗不利时军事委员先带人冲锋，不冲锋战败的话，则由军事委员的负责。

军事委员阵亡代表他尽到了义务。

则追究营长责任，营长若阵亡则他尽到了义务。

营长一死下面的就要负责，所以下面的连长也必须带人冲，连长阵亡说明他也尽到了义务，下面的排若没有斩获要被全排斩首，他们的义务也是更着冲。

若是战胜了敌人，则不需追责。

所以只有两个选择，一个是战胜敌人，一个是被斩首。

让全体士兵置之死地而后生。

对上敌人不死不休。

另外还有私杀俘虏者杖十，赌博者杖三十，夜间哮营者杖五十……

此军法一确定，众人神情不由肃然。

“众位不必担忧，这样的军法虽然严酷，但只要平时努力强军，战时将士一心，天下谁可挡其锋锐？昔曰戚继光即是用此军法扫平倭寇之患，更是使边关安定十数年。

只要胜了，奖赏自然少不了。”