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第七十六章前瞻性目光求追读恳求（第2页）

他认为苟和怂是两件完全不一致的为人处事的方法。

他个人认为苟道是主动性的，它具有主观上的选择权！

前世有大佬提出，尊重客观规律是充分、有效地发挥主观能动性的前提。

规律是客观的，它是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。

规律的存在和是否发挥作用都不以人的意志为转移。

规律客观性是第一性的，主观能动性是第二性的。

规律客观性制约着人的主观能动性。

发挥主观能动性是认识和掌握客观规律的必要条件。

在客观规律面前，人并不是无能为力的。

人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。

认识规律离不开人的主观能动性的发挥。

同样，利用规律改造客观世界，也离不开人的主观能动性的发挥。

陈七年认为苟道就是他面对这个世界很多无可奈何的事情，选择的主观能动性。

苟道是他在低谷时期选择积累实力、积蓄力量，安心种田的伟大道路。

这是为了以后的未来，而主动上选择执行的方案！

苟道是为了完成理想、完成梦想低调潜伏的必要条件。

任何人想要成长起来都必须要经历这么一个特殊的时期。

怂道就不是这么一回事了，它是被动性的！

这么说可能不好理解。

前世有些人本性偏柔弱，遇见问题第一个反应就是避让开来，害怕、担心接踵而来。

这就是怂道！

它是一个被动的概念，它就是怂。

正常人遇见问题、困境，一般都是了解问题、困境具体是什么，然后在想办法解决问题与困境。

而怂道就是被动的逃避一切，不想去了解，也不想去解决！

这就好比一开始陈七年魂穿来到这个世界。

如果是一个偏向怂道的人，他一开始的选择必然也是和陈七年一样，老实的潜伏在卧龙山寨。

这个选择是对的，一开始两者粗一看很相似。

但是之后的发展呢？机会来临了，偏向怂道的人也获得金手指，也拥有系统在身。

他会如同陈七年一样，有了实力立即威逼苟贼们交出银两吗？遇见抢劫的马贼，他会在有了把握的情况下去歼灭山贼吗？