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80出手（第2页）

当然了，除却对武学的贪婪和为达目的不择手段，以及对名利的狂热以外，鸠摩智这人的人品倒是还有足以称道的地方。

起码他愿意以三门武学来交换，虽然最终的目的是用六脉神剑的剑谱获得更多的东西，但这如果以市场经济的角度来看，倒是没什么不好。

天龙寺的诸位高僧也都表现出了意动之情，六脉神剑确实神妙，但拈花指、多罗叶指和无相劫指也是顶尖的指法武学，如果能和六脉神剑相互印证，倒也相当不错。

而且鸠摩智也严明，他只需要六脉神剑的原本，天龙寺可以留下一份手抄本。

这让几位高僧更加意动了，原本什么的，其实比手抄本就也多出个代代相传的意义，伦价值，除却那份古意，其实两者是完全相等的。

以一本绝学换取三本绝学，怎么想的都是赚到了。

如果让这些高僧做主的话，鸠摩智或许就成功了，可偏偏，做主的是天龙寺资格最老的枯荣大师，这老和尚乃是大理段氏亲族，武功高强，德高望重。

而且这老爷子比其他人看得都更加清楚，对于鸠摩智的提议，他并没有直接拒绝，但却一一询问了几位师侄的一阳指境界，让其他几位高僧都认识到了贪多嚼不烂的道理。

也是，连一阳指他们都无法专精，学习更多的指法，自己看家的指法却不甚了了，岂不是舍本而逐末？

几位天龙寺高僧纷纷清醒过来，大感惭愧，面带尴尬的拒绝了鸠摩智的提议，并起身准备送客。

可鸠摩智就是为六脉神剑而来的，六脉神剑剑经近在眼前，他又如何能够割舍？所谓话不投机半句话，双方既然已经无法达成和平协议，鸠摩智也不介意撕破脸皮。

于是乎，一场大战便在这天龙寺内展开。

一方是吐蕃国师鸠摩智，一方则是包括刚刚剃度的段正明在内的五位高僧，分别以六脉神剑之中的五道神剑，迎战鸠摩智看家本领的火焰刀。

双方打得热火朝天，躲在枯荣大师身旁的段誉则被枯荣大师叫住。

只见大师拿出几张卷轴，一一摊开，上面画的正是六脉神剑的剑经。

这是剑经的原本，也是唯一的孤本，枯荣大师拿出来，就是让段誉学习的。

段誉露出了为难的神色，因为杜腾的关系，他没有学会北冥神功，也就没有了后续一些列的吸取内力的巧合。

如今的段誉体内几乎没有内力存在，就算为人再聪明，没有内力，也是完全无法学习六脉神剑的。

而且他对武学一如既往的不感兴趣，还是认为佛学才是普通众生的道路，认为自己有佛学傍身，就不会有人伤害自己，而非是依靠武功自保。

他有心拒绝。

但这枯荣大师如果按照辈分算，可是他的爷爷辈。

他对他爹敢开口顶撞，但对于这个爷爷辈的高僧，他心中只有尊敬之意。

是他的要求的话，段誉也不好拒绝，只能强压着不情不愿的心思，勉强将六脉神剑的剑经一字不落一笔不差的全都记了下来。

此时他们身后的战局已经进入了白热化，五位高僧五剑合力都不是鸠摩智的对手，眼看就要落入下风，恰好此时段誉将剑谱全部牢记，枯荣大师低叹一声，手指一番，一道指劲便朝着卷轴打去。

既然无法阻止鸠摩智，那就干脆毁了剑谱，剑谱不在了，料那鸠摩智也毫无办法。

枯荣大师的想法是好的，可他却忘了，他们六人本就是活着的剑法，而段誉更是一门六脉神剑的剑法全谱。

而且，不单单说鸠摩智，就是早已经在观察许久的“梁上君子”

，也断不能让老爷子将剑谱毁去。