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二十六 将离（第2页）

看到方恒禅师对大勇、大善的解读，宁正重新审视了自己一番，他这才发现自己好像真的挺适合学对方的武功。

有追求的人都不惧苦，身负系统的宁正想没追求都不可能；

而不畏恶，这对与黑恶势力对抗到底的宁正来说更是没有问题；

至于不怯死，武功足够高的人又怎么会考虑生死之事。

与大勇比起来，宁正感觉自己更贴合方恒禅师所言的大善。

杀人颇多的宁正如果没能做到明白是非、分辨善恶、知晓进退，或许他都不一定能活到现在。

要知道宁正这两年所杀之人虽然没有武功高过他的，但杀的人毕竟太多做下也都是大案。

甚至好几次出手都已经惊动了锦衣卫，若是宁正尾巴没处理干净那绝对会被锦衣卫缠上，至今锦衣卫都没有查到宁正就足以表明他在大善这一方面做的足够好。

方恒禅师书中记下的武功并不多只有四门，

分别是一门内功《自创内功》，一门刀法《破戒刀法》，一门拳法《罗汉拳》以及一门轻功《自创轻功》。

其中内功和轻功都是方恒禅师自创，方恒禅师的看家本领《破戒刀法》则是少林七十二绝技之一，至于《罗汉拳》则是一门普通无比的佛门拳法。

四门武功的内容宁正没有翻看，

确定自己真的符合方恒禅师的要求后，宁正便合上了《方恒武解》。

发觉善和盯着自己，宁正就对其说道。

“善和大师可将禅师之物放心交于在下，在下保证哪怕不去修习也会为其找到合适的传人。”

善和听到宁正的话后想了一下，考虑到自己已经年逾半百便答应了下来。

“阿弥陀佛，那贫僧就将此物托付于宁施主，施主切记要为此物寻找传人，不然等贫僧圆寂后恐无颜面见禅师。”

不是傻子的善和当然能听出宁正话语里的意思，可他毕竟等了十年才遇到一个符合方恒禅师所说的宁正，所以哪怕宁正因为自身传承不愿修习，

但他还是相信宁正这个大勇大善之人更容易找到其他大勇大善之人。

一个是在江湖中行走的侠客，另一个则是在寺院不能远行的监寺，两个人比起来那个人接触的人多，那个更容易遇到适合的传人，正常人都能分的出来。