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第六十三章诚实守信（第2页）

这个意思已经很明了啦。

比卦，讲的就是以下顺上，下面的萤火虫不可亮过天上的星星，地上的路灯不可大过天上的月亮，下人德行的光泽不可淹没上德的辉煌。

网友说，人生三不争：不与上级争锋，不与同级争宠，不与下级争功。

是了。

要弄清为什么“终来有它，吉”

。

要把各爻所处的时位、情势，及其所采取的应对策略有个大致的了解。

初六阴居阳位，居非其位故立身难。

她的立身策略是“持诚”

“赤诚”

。

所以“有孚比之”

“有孚盈缶”

。

只是这里要特别注意“之”

是什么意思。

之，指谁？显然指九五。

九五在全卦中地位自不必说，全卦各爻自当自觉“辅”

之，尤其是初六到六四之爻，自当“下顺从也”

。

初六以赤诚之心，就像一个罐装满了诚信美酒，去“辅”

九五。

去顺从九五，照理说，正当一开始就吉祥。

但爻辞所述并不是这样。

“有孚比之”

，仅仅是得了个“无咎”

的结果。

是的。

山高皇帝远，初六好比修身隐士，纵然有“孚”

的美德。

人家又哪有闲心来打望呢。

再说，那年月又没飞的。

又没宝马的，又没照像机录影机的。

山高路远怎能轻易就来呢？初六的美德，不过刚刚够自保而已。

好在初六依然“赤诚”

不改，以至“有孚盈缶”

。

初六居位卑下，本有失位之咎，但其秉持誠信，親比於九五尊者，故無咎害。

然初六位處荒遠，本在九五所應之範圍之外，惟九五誠信之德充盈天下，有能親撫非比應之它方者，使初六終能前來歸附，而獲吉祥。

比之，謂親比九五尊者。