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第55章 热闹的论坛（第2页）

毕竟星际文明早就被翻来覆去地研究了个底朝天。

几乎没什么机会“发前人所未发，见前人所未见”

啦。

好容易天上掉下来个全新的课题。

还不赶紧大展身手，甭管说对说错，就是假说也先提出来，证明自己对这个问题是有先见的。

日后说不定会被奉为某个学派的泰斗、祖师呢。

所以“千古寻真”

论坛上，难得出现了“百花齐放，百家争鸣”

的奇景。

这对文化界来说自然是好事。

不过论坛站长林承衍却皱起了眉头。

他此刻正读着黄哲的《论朝代更替的客观必然与积极意义》。

“帝制在中国存在了两千多年，但和大夏帝国的不同之处在于。

它一直在改朝换代，没有一个贯彻终始的皇室。

‘朝代’这个词对于今天的人来说很陌生，我们知道的只有‘国家’‘政府’。

但中国的历史告诉我们，同一片土地，由不同家族统治的时期，可以有不同的朝代。

而改朝换代，就是统治者发生更替的过程。

这个过程自然不可能是和平演变，往往都伴随着武装斗争，或局部、或全面、或短暂、或持久。

奇怪的是，这些推翻了前朝的家族，每每几十上百年后，就会被另一个家族推翻，不能不说是一种讽刺。

而历史就在这个怪圈中不断地轮回，看似一直在前进，实则不过是在原地踏步。

数千年间，它的生产力和百姓的生活水平提高地异常缓慢，有时还会倒退。

当然，科技和时间并不是呈线性关系的，如果一定要用数学模型表达，大概接近于指数关系——在最初的阶段几乎是看不出改变的，积累到一定程度才会突然爆发，由量变引发质变。

用星际时代的标准来衡量那个遥远的年代未免太过傲慢，毕竟有很大的可能，我们在久远的过去也曾有过那样一个历史时期，甚至就是这段历史本身。

受到生产力的局限，生产关系必然也不会发生根本性的变化。

特别对于农耕社会，土地作为最基本的生产资料，分配却十分不均，这就造成了很多内部矛盾。

在朝代建立后的和平发展时期，这种矛盾会一点点的积累，并在改朝换代中完成爆发和重组——这仍旧是一个轮回的过程。

不论是统治家族还是生产资料的轮回，都不是个人的力量能够推动或阻止的。

哪个皇族不希望自己的统治千秋万代？但社会是一架组织严密的机器，不会以某个人的意志为转移，只遵循自身的模式和规律。

或者说，社会既然是所有人的集合，自然由所有人的意志来驱动。

虽然每个人的立场、**、信念各有不同，但扩大到整个社会的层面，就会凝聚成一种抽象的符号，叫做大势。

朝代的更替就是大势所趋，也是社会的自我调节。

使内部矛盾能够保持一种动态的平衡——类似于自然界的生态平衡。

当然，强大的外力可以打破这一状态，造成不可逆的伤害。

这也就是后来中国的帝制戛然而止的原因。

所以，从历史的观点看，改朝换代，恰恰是社会制度成熟的标志，具有积极的意义。”

这种鲜明的唯物史观。

让英雄史观的拥趸们想忽略都难。