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第一百八十六章 鸡子（第2页）

或许这听起来有些难以理解。

但仔细想想，就会发现，这个问题其实是很单纯的。

生命被赋予意义之前，本身，是无意义的。

偶然的需求，让生命被赋予了意义。

恰如那无意识融合的微尘，当“信息”

被储存起来，形成规律，形成系统时。

无意识的融合，就会变成有意识的掠夺。

因为“微尘”

需要利用这个偶然，来变成自己的必然。

再举个简单的例子。

比如第一个创立语言的人，为什么可以创立语言？

如果按照一般的思维，这应该是一个“从无到有”

的过程。

似乎语言轻易地被创造了出来。

或者从一开始，语言就存在。

但实际上，这并不是“从无到有”

，而是一个“从有到有”

的过程。

之所以语言会诞生，是因为人的需要，并且它应该早就在什么地方存在着，比如人的心中观念，之所以被创立，更多的是从这个观念上加以整合出来的表达系统。

它们最原始时，也是一个“从无意识的有到有意识的有”

的过程。

就好像，神农之所以尝百草，一个是因为百草是人了的生活需要，另一各方面，也是因为百草早就存在着，所以神农才能够尝百草。

那么问题来了，以神农尝百草为例，第一株草，是如何诞生的？

是不是“从无到有”

？

很显然，也不是。

因为“神农”

和“百草”

的本质，其实都是眼前这微尘衍生而出的，“岩石生命”

呀！

神农尝百草，本质上，就是有意识的岩石生命，在掠夺无意识的岩石生命。

道可道，非常道；名可名，非常名。

有，名万物之母。

无，名天地之始！

恰如这眼前的岩石生命一样。

“有意识”

，是万物生命得以存在的“母体”

！