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13 说修行初入黄庭真境界（第1页）

松溪真人兴趣大增，这种情况他是首次遇到，幸好，他布置的是迷阵，没有一丝杀伤力，只要不受迷阵所迷，可以很方便的进出，要不然，凭莫闲早就伤在阵中。

看着莫闲闭着眼睛，却向他的方位直接走来，有什么秘密？

他本来对莫闲不感兴趣，现在却不同了，他想弄懂究竟是怎么一回事。

松溪真人随手一招，莫闲虽然闭着眼睛，也感到身子像腾云驾雾一样，不由得睁开了眼睛，发现自己已经在山。

山处有一间茅庐，四面没有墙，一个看起来中老的道士盘坐在其中，眼睛之中，似乎有一潭深水，渊深不可测，正望着他。

莫闲立刻明白，上前施礼：“后辈子莫闲，拜见道长。”

松溪真人很随意的一摆手：“你一个凡人，居然能过我的迷雾阵，很不错，你元气亏损，是谁告诉你这里有玉芝可以补亏？”

“是一对姐妹，姐姐叫绿猗，妹妹叫绿如，隐居在洛山中，她们告诉我这里有灵药，可以治我的亏损。”

“没听过，既然隐居在洛山中，应该是修道德之士，她们怎么不来，偏偏要你来？”

“我不知道什么原因，晚辈以前是一个杀手，练习的武功有缺陷，她们与晚辈有救命之恩，又指晚辈来此，晚辈不知道长在此结庐而居，想冒昧求取玉芝。”

松溪真人笑了：“你你武功有缺陷，但我观你刚才在山下连杀二人，用的招式光明正大，没有一丝鬼诡之气，倒是你所杀二人，他们所使用的武功是用生命力所换取威力。”

“道长高明，他们和我以前是属于同一个组织，武功路数相似，我自从离开那个组织后，便放弃了那种伤人伤己的功夫，也是机缘巧合，我得到了两门功夫，形意**拳法和猿公剑法。”

“原来如此。”

松溪真人恍然大悟，他明白了关键，不觉摇摇头，自己居然为自己习惯思维所困：“这两门武艺，实质上已算是修行人的奠基武艺，我居然给你骗了。”

“被我骗了？”

莫闲有莫名其妙，诧异地。

“你不知道什么原因？”

莫闲摇摇头。

“你凭借自身功底，根本没有可能通过我的迷雾阵，即使你闭上眼睛也不行，不过，你修炼形意拳和猿公剑法，无意之中，身具灵觉，我因为注视你而没有收敛，你是不是感到有人在注视你？”

莫闲恍然大悟：“我闭上眼睛后，行走了一阵，便感觉到好像有一双眼睛在注视自己，原来是这么回事。”

“你无意之中，已经进入修行之门，对于元气亏损，实际上并不需要外物，只要修行下去，自然会进行弥补。”

“可是我并不懂修行！”

莫闲着急的，看着松溪真人，陡然心灵福至，往下一跪：“道长在上，能否收我为徒？”

松溪真人袍袖一甩，一股大力凭空产生，使莫闲拜不下去，眉头一皱：“我与你无师徒缘分，也罢，相见便是有缘，我这边有一本《黄庭集注》，是长梧道人所留，讲的是黄庭之道，依之修行，可以长生。”

莫闲一愣，想起了他身边的《黄庭经》，不由问道：“《黄庭集注》与《黄庭经》有无联系？”

“你知道《黄庭经》？也对，世俗间的道士，常常诵读《黄庭经》，《黄庭集注》是长梧道人参悟《黄庭经》而作的一本道书，层次俨然，是一本高深的修行方法，要不是我修行了金丹之道，我都要修行黄庭之道。”

“修行有几门？”

莫闲问到，他不懂修行，听松溪真人，他无意中修出了灵觉，绿如过，黄庭经是道家的典籍，语气之中好像对《黄庭经》并不重视，但松溪真人却对《黄庭经》很推崇的样子，莫闲是外行，他决定还是多了解一些。

“修行很多，分为道佛等，道家修行，类别很多，通常有金丹、存思、守一、导引、房中、宝精、服气、行气等，《黄庭经》主要是存思，我的修行是金丹之道。”

莫闲听他有这么多修行方法，心中一动，问：“除道家修行外，佛家修行和其它修行有哪些？”

“世间修行，最终目的相同，不论道佛，还是其他，最终都是为了解脱，佛家超有无而言性，道家兼有无而言道，其他各家，或言虚无，或言自然，或言无名，实质是一样，既然修行，借假修真，不可执着于一宗，世人往往限于眼界，拘泥于一门一派，往往存门户之见，这种想法对修行有害无益。”

松溪真人的这一番话，令莫闲眼目一新，虽然松溪真人没有答应收他为徒，但松溪真人对待修行的态度，却使莫闲顿生好感。

“多谢道长指，莫闲十分感激，不能在道长门下，日夜受道长教诲。”