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雪燕妮莫名地兴奋起来,拉住楚枫的胳膊:“哥,你又在取笑我,望古森林里面有妖魔,而现实里却没有呢。”
“既然没有为什么还问?”
“刚才爱莎小姐和你探讨问题的时候我就想,望古森林是不是存在于那个什么空间呢?如果是的话,妖魔怕是真正存在的。”
雪燕妮一本正经道:“还有,巫族部落也一定是存在的,一千多年前望古森林发生了一场大战,异常惨烈,巫族部落的圣殿成了废墟,守护帝玺旁落,妖魔们取得了望古森林的控制权……”
楚枫碰了碰雪燕妮的额头:“没有发烧!”
“我说的是真的呢!”
雪燕妮嗔怒地瞪一眼楚枫:“先祖因为某种原因流落道雪域高原,在圣山重建圣殿,圣物被封印。
您不是也推断过楚家先祖去过望古森林吗?前后印证恰好如此。
而且,骠骑军西出恭迎圣物的事件是真实的,圣物也是真实的,只差巫族是否存在这一个一个环节便能证实了呢!”
巫族在历史上的确存在过,楚枫对这点深信不疑,而且又大量的历史资料记载。
但那是真实的历史,属于现实世界的真实,而不是来自于神秘空间。
雪儿的逻辑有一定的道理,雪芃是巫族无疑,其来自森林也是有记载的,但关于“封印”
之类的恐怕是以讹传讹。
圣物是揭开谜团的关键线索。
古文字和星阵图都说明创造它的应该是一个古老的部落,崇拜北斗星宿。
古代有没有这样的部落呢?翻越无数的资料,也重金请专家鉴定过,对此都莫衷一是。
确信圣物出自“百越”
之地是因为虫鸟文的原因,而越人信奉北斗七星。
最著名的是2008年在广西上思县出土的“北斗星棺”
。
三合土的外椁打开后露出里面的棺材,棺椁的底板上有北斗七星图案,星孔以“开元通宝”
覆盖,据此判断为唐朝的墓,后来鉴定是宋朝。
也就是说,居于西南的越人在很早的时候就有北斗星崇拜文化,而上思县便是十万大山的所在地。
那么,在“圣物”
上出现北斗七星的图案就不足为怪了。
对北斗星宿的崇拜和太阳崇拜贯穿于华夏文明之中。
如果说北斗崇拜是源于黄土高原的黄帝部落,而太阳崇拜则源于长江以南的古老文明,这是古人对日月星辰崇拜继而演进成图腾的证明。
北斗星属于“北极文化”
崇拜,在古文化中属于“玄冥”
一脉,其始祖是帝颛顼。
《淮南子.时则训》载:北方之极,颛顼、元冥。
而《史记.五帝本纪》中言:北至于幽灵,南至于交趾,西至于流沙,东至于?木,动静之物,大小之神,日月所照,莫不砥属。
颛顼是三皇五帝中的第二位帝王,在《春秋纬》中曾记载过颛顼部落主政20世,350年。
所以,对北斗崇拜的主因是颛顼一脉留下来的文明印记,颛顼部落与黄帝部落共同形成了“华”
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