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一群人走在崖州街道上,围观的人一路跟随,越聚越多,交头接耳窃窃私语。
尹峰鹤立鸡群般走在衙役们中间,频频向周围人点头微笑。
州府的大门外有不少人早已聚着,争相拥挤,男女老幼皆有。
尹峰苦笑着走进大门,感觉自己是在游街。
知州大人没有在正厅接见他,而是让人带他到正厅之南的花园内戒石铭亭,路过的甬道石碑上刻着“尔俸尔禄,民膏民脂。
下民易虐,上天难欺”
十六字,谓之《戒石铭》,尹峰多看了几眼。
甬道尽头石亭下,一个身穿从五品官服,50岁不到的瘦小男子---知州郑邦直老爷端坐亭中石几旁,捧茶看书,书是《论语》。
“海外归来小民尹峰,参见知州大人。”
尹峰躬身施礼,礼节学之州判曾棋,但没有下跪,让知州身后的曾棋皱了眉头。
知州郑邦直一愣,笑笑到:“还真是海外归来的,不知我中土礼节啊。
也罢,且随你。”
他放下书本,随意问了一下尹峰的情形。
尹峰奉上了他挑选的所谓海外奇物:放大镜,过时世界地图,装帧精美的圣经等,那把转轮发火手枪尹峰没舍得拿出来献宝。
明朝“州”
分直隶州和属州两种,直隶州即是直属布政司的地位等同府,崖州是所谓“散州”
,属于府管辖的地位比县略高一点。
在这个海角天涯并且是天高皇帝远的州范围内,知州大人有着最高权力。
但郑知州确实是个好脾气的官。
当时对于所谓海外归侨,官府一律视作天朝弃民向化归朝。
象尹峰这样来历不明人物,完全可以被当做海盗倭寇上报广州,没收其一切随身财物。
尹峰现在的身份是很微妙的,一切掌握在面前的这位其貌不扬的知州大人手中。
但是,现在知州大人的心思全然不在尹峰身上。
郑邦直由琼州府回来,接受了一个无比烫手的山芋;广东税监李凤委派奉旨珠池内官李敬,督办开采广东各处珠池,不日将派员来崖州办理相关事宜。
同时,海南卫通报巨贼李茂、陈良德余党(注:活动在嘉靖后期和万历初年的海南岛本土海盗,最多时约千把人,但因多次打败官军影响很大)似有再起之势,近日有海寇船只进犯乐会县。
相比之下,税监特使即将来崖州一事,显得更加紧迫。
这事是州判曾棋在接见仪式后告诉尹峰的,知州大人只收下了放大镜和世界地图,那本圣经还给了他。
郑知州答应为他办户籍和解决生计问题,但对尹峰提出想回杭州祖籍一事,表示可以为其争取,但这类事要上报朝廷,其中关节太多,希望不大。
其实,此时的朝廷上下,朝野各方都在为矿监税使的事争执不休,尹峰落籍本州只需上报广州报批,想去杭州,则就不知猴年马月才能有结果了。
州判曾棋让他耐心等结果,并说知州大人眼下没心思处理其他事物,因为崖州的劫难要来了。
接下来几天,尹峰收到了10两银子的安家费,原河泊所的小院子正式成了他的住所,州判曾棋派了个年轻人来帮他置办居所事宜,还十分热心介绍他去崖州唯一的珠宝商处,把前世带来的一些银器出了手。
尹峰以记者的敏锐感觉到这个胖胖的李姓珠宝商对曾家青年很亲热,不是一般地位低下商人对官僚的献媚般亲热,而是一种长辈对晚辈的关爱。
无论如何,这种情况应该不会对自己不利。
尹峰手头有的是他西藏旅游的收获,一批银饰挂件和一尊镀金银质立体祥麟**,也就是双鹿在左右侧伴的八辐金轮的缩小版;李大胖子对这镀金物件很感兴趣,尹峰不好意思地告诉他:这不过是实物仿制品,原样的**是置于寺院和庙宇屋顶前面的饰物,它发出的光芒象征着佛法,来自西藏,材质是真材实料。
“西藏?这是何地?”
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