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第三十五节初会陈超三（第2页）

名茶多产自南方，在这儿喝到地道的白茶，真乃一大快事。”

“不知龙先生祖籍何处？这番来山东，只是为了游山玩水吗？”

“鄙人祖籍山西太原府。

不过，先祖那代已离开原籍，先到广州，然后去了南洋经商。

先父又横渡大洋到了那美利坚国。

说来惭愧，龙某今年二十有五，对故土却是陌生的很了。”

“原来如此，”

陈超盯着龙谦，直觉此人面带沧桑，看上去绝对比他自讲的年纪为大，“我亦听说那美利坚乃新兴的强国，国势好生兴旺，为何先生又要回国呢？”

“说来惭愧。

父亲早亡，留下的生意交给我，却不善打理，算是那种正宗的败家子吧。

母亲去年又意外病故，顿觉心灰意懒，于是蒙生回国之念。

其实还有另外一层原因。

中国人，就算是加入了美国国籍，在白人眼中，仍是异族。

不免受到歧视啊。

哪如回国，同文同种，举目都觉得亲切。”

“原来如此。”

陈超点点头，“龙先生是见过大世面的，而陈某久居这荒僻山野，两耳不闻窗外事，很多事想讨教龙先生。”

“不敢，陈先生客气了。”

“先生一定听说过‘新学’吧？”

“我在美国时，并未听说过‘新学’一词。

反而是回国后方才听说。

在上海，广州，士人多热衷于‘新学’”

“何谓‘新学’？陈某山野村夫，早已想一探究竟了，请先生教我。”

龙谦瞟一眼陈超书桌上摊开了书报，心想此人虽居深山，却不像是那皓首穷经的腐儒，稍一斟酌，“不敢。

我这个人对学问一途是不大感兴趣的，不然也就不会虚掷年华，四处乱跑了。

所谓新学，我看是针对旧学而言的，在美国的华人，都将旧学呼为国学，我觉得很贴切。

经史子集，多是国内知识分子毕生钻研的学问。

而新学，却是对西方知识界自然和社会科学的总称，社会学的学问，有些有碍朝廷禁令，不说也罢，但自然科学，学问淹深，却是我国之短处。

比如物理学，化学、数学、天文、地理等，我们确实不如泰西诸国。”

“龙先生对新学的解释，令我茅舍顿开。

不瞒先生，鄙人也觉得西学大有过人之处。

龙先生刚才谈及教育，颇有见地。

先生是否认为，比如鄙庄这般私塾教授，是否白费工夫？”

龙谦当然不能说私塾的坏话，何况私塾至少对于扫盲有着积极的意义，“白费工夫当然不是。

身为中国人，老祖宗的典籍文化，是民族文化传承的根，蒙童学习，至为必要。

不过，仅靠圣人的文章，却是救不了时弊。

何况，”