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第两百二十八章 很蓝的啦（第1页）

问题到这里显然也是需要拷打一番，那就是仙剑的作品为何一代不如一代。

这里我觉得有必要说明。

要说质量差从字面上看是不对的，仙剑各代的质量从美术效果上看实际是越做越精细的。

这里说说我自己的看法，老仙剑迷喜欢仙剑什么？

我自己归纳的是：改编自华夏上古神话的世界观、以传统管弦乐器演奏的古风音乐、以金木水火土、斗雷火瘟宿、四象八卦为中心的游戏技能设定、以古代爱情传说、志怪小说为范本改编的剧情故事。

但从仙五开始，这些对老玩家比较有吸引力的设定开始被瞎编或者抛弃，新的设定不知所云、没有与传统文化对应的点，

仙一、仙三奠基了仙剑最初的世界观，对传统神话做到了很好的吸收和演绎，尤其是仙三五灵六界的世界观，仿照了佛教六道概念和道教封神体系，可以说是相当成熟的世界观架构，后续慢慢填补其中空白至少可以再吃三代。

可惜后续作品并没有继续使用它。

仙四完全是另起炉灶了，这一代屏蔽了蜀山体系重新创作出了一个新的昆仑山体系，虽说是仙侠但更像是修真文明。

从到了仙五，虽然看似回归了蜀山体系，但实际上整个世界观被彻底魔改，故事背景从神话仙侠变成了一个四不像的缝合怪，我只能称之为低魔武侠，尤其是江湖四大世家的设定，原来人界最强是世家在掌控吗？（orz）

而仙六，又是一个另起炉灶的新设定：九泉体系。

我没玩过，这里不多说。

就单丛游戏中的海洋势力来说，仙一是水月宫，仙三是水碧溪风的海底城，仙四是居巢国，仙六天晴之海。

彼此挨着这么近，也不说让他们产生关联了，怎么看都是不同世界的东西。

一作一个新设定，让人感受不到仙剑宇宙各个游戏时空的衔接。

虽说仙剑的每一代制作团队都在变，游戏风格差异巨大那是无法避免的，从仙剑三以后的各代目看，基本后面每一代单独拿出去都是一个完全独立的故事，重新改个名也毫无违和感。

但这样这还叫仙剑吗？

所以就我个人来说，我希望仙剑后续的作品能回到以传统神话、传统浪漫主义神怪文学为背景演绎的设定上来的，相应的设定要有对应，比如地府那就是叫地府，你可以在鬼界的地府这个大设定里面加新的小地图：黄泉路、忘途川、黑死城等等，但不能续作又把地府改个名叫九泉之渊，又变成一个新叫法。

仙剑中的魔界，按照官方设定那是以佛教六道中的阿修罗道和古代传说涿鹿之战捏和而来的，但我们看看仙剑各代的定义，仙一将所有不在神族统治之下的超凡存在定义为魔族（严格的来说女娲也是魔族，锁妖塔里灵儿亲口承认的）、仙二有孔麟和魔神（其实更像妖族，反而是千叶真身更像魔族），仙三有重楼和神魔之井（很纯粹的魔族）、仙四叫幻溟界（又叫梦貘族）、仙五中出来了姜世离和魔翳领导的净天教八部教民（不知道怎么定义…像是武侠帮派和云贵少数民族的混合体），每部作品之间迥然不同的势力设定让仙剑老玩家看着头大无比，也很挫伤特别喜爱仙剑某一部作品的路人玩家对续作的热情。

当然还是要忍不住说一句，仙四之后无仙剑。

或者上软之后，仙剑便死。

并且除了仙剑三和仙剑四，其余的真的并不是很搭仙剑这两个字。

仙剑系列，成也姚仙，败也姚仙。