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我们还有二个怀疑。
第一,那黄色丝绢的皇家水准和陶罐的工艺精湛乃至仿怀素帖和褚遂良笔法之人有没有联系?第二,这圣水寺到底要掩藏什么秘密?
八句楚辞已破其三,仅余其一。
现在手头最有价值和最值得再分析的就是《大摩尼宝髻经》末页那两句佛偈。
“天地一道门,众生庭前花,开时神佛,纷落你我他。”
“千山有路,大道无门。
透得此关,甘露甘露。”
显然,我们从所谓的门里进到圣水寺主要建筑第二层,也没有找到什么甘露。
这两层意思,第一是陷阱,第二是这是不是说,这佛偈里面所说的门另有出处?
这人以佛偈做《大摩尼宝髻经》,是不是对禅机有研究?
难道这隐藏起来的另一道门和某个禅机公案有关?可是这禅机和佛理那儿像破案还有犯罪嫌疑人、证据痕迹可寻?
我绞尽脑汁,竭尽心力,尽我所学,试图想象这模仿怀素和褚遂良笔法这人之所想,之所图,之所谋!
不要说佛杀猫就是超度,百姓杀猫就是罪孽。
不要说那些放下放不下的!
有就是无,无就是有。
有无有无。
欲界、**、无**。
无人相。
无众生相。
无寿者相。
所以者何。
我相即是非相。
人相众生相寿者相即是非相。
何以故。
离一切相 。
即名诸佛。
你是不是想告诉我,门在无门之内啊?
还有那个地方我们过没有风洞和圣水?
只有第三层,只有按照印度风格建造的圣水寺顶层。
200年月0日上午9时2分,我顿悟这《大摩尼宝髻经》第二层含义。
“老陈、老鬼,快照着我,快!”
老鬼背着茗雅,贡松旺布在后,老陈在前,我们冲上了圣水寺第三层。
我要那印度修造风格的大日如来!
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