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待李坤等人走后,郑艳独自上了一家客栈,作为一个职业杀手,行踪是飘渺不定的,今天在这家客栈,明天就不知道在哪儿,但是,郑艳是一漠门五大元首之一,她的联系方式自然有它的特殊方法,这不,郑艳接到大长老的命令,一张纸上,写着六个大字,“杀张桐!
扶贾商!”
“张桐?”
郑艳回想一切关于张桐的信息,突然想到什么,不由叹道,“张长老智,堪比冯凤!”
冯凤,圣教第一智囊,啊古曾经说道,没有冯凤,就没有圣教。
有诗赞曰:“建圣功至伟,群雄皆敬畏,若非投教主,必将天下一。”
区区二十个字,古往今来,也只有赵龙的评价可比了,这一首诗的意思是,圣教的建立离不开他冯凤,他冯凤的威名,天下已经没有任何一人敢与之相抗,如果没有辅佐啊古而自建功业的话,那么天下恐怕就是由冯凤统一的。
可见冯凤在大陆的威望。
这就好比公元大陆的诸葛亮一样,只是他的功勋远超过诸葛亮。
然而,郑艳把漠门的李术比作冯凤,可见李术的权威和心智。
而如今漠门最大敌人就是圣盟,而圣盟之中最令李术忌惮的便是张敏。
李术败在张敏的手上次数不计其数,而张敏也是如此,换一句话来说,漠门与圣盟的对决,不是漠门门主与圣盟盟主赵飞的对决,而是漠门智囊-大长老李术,和圣盟智囊-狮堂堂主张敏之间的谋略较量。
李术手上有天下第一的武将于鹏,排名第一的杀手郑艳。
更有最为强悍的且最多的兵力;(人称:漠门之兵,十之八九,皆为死士。
)圣盟麾下的三大杀手组织,在大陆位居前三。
更拥有天下最精锐的兵团——神封堂,以及大陆领先的情报组织。
双方各有优劣,关键在于双方怎么运用,正是因为如此,双方之战,互有胜负。
战争,说白了就是游戏,那就是双方主将互相猜测对方的心思。
圣盟的意愿是打败漠门,光复圣教。
而圣盟的首要目标就是收复底盘,一路北伐。
对于漠门最危险的人就是张敏,作为老对头的李术知道,张敏为人高傲,自负。
而霸口城是什么的总部。
自然是圣盟的根基所在,但是是如果张桐出了问题,那就大大的打击了圣盟的锐气。
第一,堂堂圣盟,在自己的总部都会出现问题,何况其他地方。
这样一来,圣盟将士对自己的亲属的安全就不放心了。
而杀掉的是张桐,最为愤怒的便是张敏,张敏如此高傲之人,怎么会忍如此大仇,必然会大举来犯。
张敏清醒之时方与李术半斤八两,这一子张敏被仇恨冲昏了头脑,圣盟就危险了。
李术有信心一举歼灭圣盟主力。
因为有三队的存在,李术不敢说将其一网打尽,至少圣盟在近几年内对漠门产生不了威胁,然而以李术的智慧有怎么会让圣盟圣盟死灰复燃,这一计,比十六年前的策划计要高明的多。
如果不出意外,五年之内,圣盟必亡,十年之内,圣教必灭!
二十年之内,天下必将一统,到时候大神帝国的大祭司必然是李术。
大祭司,掌管大神朝即大陆的的宗教的任何问题,就相当于国家总理,但然,这个总理处理的问题只限于宗教之上,当然国教当然是漠门。
其权利可以调动神军帮忙镇压叛教者,或对国教有影响的人或集团。
其权利之大,远在教主之上。
但是,有一点,大祭司的任命必须是国教的人,而且必须得到,国教和国政的两重任命才可以,这也是李术的目标。
任何一个宗教都想得到国教的称号,只不过自己漠门势力大一点,影响到了圣教的传教,于是被定义为影响圣教的邪恶组织。
正所谓,逼上梁山,就是这个道理,第一自己的组织确实有心,第二,自己的组织确实有力,既然如此,自己为什么要束手就擒,干脆一不做二不休,一了百了,正所谓成王败寇,谁是正义,谁是邪恶是由胜利者来写的。
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