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第三章不知之事太多
当初李孝宗初到边城樊固的时候,曾经不止一次想过带着八百边军突袭狼ru山脉那边那个叫涅槃的石头城。
:看小说他甚至为了实现这个理想而立下了遗书,要知道擅自挑起两个强大帝国之间的战争,这个罪太大,即便他出身陇右李家也一样扛不住。
对蒙元帝国开战不同于对其他国家开战,如果是对帝国南疆燕山以南的燕国挑衅的话,会被兵部那些大佬们赞为勇武,若是贸然挑起和蒙元帝国的争端,那么一定会被所有人骂做白痴。
当然,这不代表兵部的那些大佬们不想不愿不敢对蒙元帝国挑衅。
虽然大隋的强大用这百年的时间展现遗,但毫疑问的是,这世间第一强国的名号依然属于蒙元,论疆域面积,蒙元帝国占据的草原也就比大隋,南燕,东楚,北辽四国的疆域加在一起稍微小一些罢了。
而这只是表面上看起来的疆域,提到蒙元帝国,就不得不提的是在蒙元帝国极西之地的大雪山。
大雪山上有一座大轮寺,大轮寺里有一尊大轮明王。
世间之人笃信佛教,除了大隋推崇道教之外,世间其他诸国大多以佛教为国教,尊大轮明王为佛祖。
大雪山,大轮寺,大轮明王在蒙元帝国。
这才是大隋忌惮蒙元的原因,没有之一。
不要说蒙元帝国那百万狼骑,对于大隋军人来说再强大的军人对他们也没有任何压力。
就算是对传说中的大雪山上那三千金身僧兵,大隋的军人们也不会如别国之人那样心存敬畏。
军人嘛,天生就是要战斗的,何必畏惧敌人?
大隋自建国之初便力捧本土道教,虽然没有立为国教,但经过百多年的努力,道教在中原之地也深入人心。
虽然也有佛教弟子远来传教,但却极难如在别国那样得到尊崇的待遇。
据说大轮明王座下二弟子智慧天尊曾经有心造访大隋,可大隋礼部的人根本没拿他当回事。
要想来大隋觐见皇帝陛下,可以是可以……规规矩矩的递交国书,然后按臣子之礼老老实实的来,按照礼部的规矩先在驿站住着,待遇与各国使节一般二,皇帝什么时候想见你,你才能进宫。
据说听到大隋礼部官员的回执,智慧天尊微微叹息着说道:“师尊说过,东边是妖魔横生之地,尤其以中原最为混乱不堪。
我本想去看看,能救几人出苦海便救几人。
奈何中原之人却以沉沦苦海为乐,那么苦海便是他们的极乐之地,我不去了也罢。”
这话传回大隋,被礼部尚书独孤秀嘲笑为厚脸皮。
大隋皇帝私下里也曾经说过,佛教的那些什么天尊,什么佛祖,都不过是一群厚脸皮的虚伪小人罢了。
但不得不提的是,道教在大隋的兴起,不过是大隋的皇帝随xing而为罢了,他只不过觉着自己的国家内应该有一个与佛教相提并论的教派,于是便有了对道教的推崇。
说起来,道教对国家的影响力,远不如佛宗在其他国家的影响力。
哪怕清乐山一气观的萧真人展露过神迹。
据说那一年四月,清乐山一夜之间多了万亩桃林。
再一夜桃花盛开,再一夜仙桃成熟。
萧真人邀了诸多九天谪仙下凡饮酒。
山下村民隐约可见半山腰彩云朵朵,隐约可闻仙乐悠扬,却不可见真容,一时间道教之名大盛。
当然,这神迹之说传到大雪山,那位智慧天尊只淡然一笑,做出四个字的评语。
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