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“枷嘎”
、“枷狞”
是苗疆传说中的恶鬼。
湘西苗族流传的史诗《休巴休玛》,记录了苗族先民不断迁徙的历史。
当他们还定居在“占楚占菩”
的年代,“繁衍如鱼如虾,收获堆积如山;人数越来越多,队伍越来越坚;生活越来越好,树屋盖瓦砌砖;女的戴银戴金,男的穿绸穿缎;牛马满坡满岭,猪羊满栏满圈”
。
后来遭到恶鬼“枷嘎”
“枷狞”
的破坏,被迫离开富饶的平原,迁往“高戎霸凑”
,在泸溪峒重新建设新的家园,“男的又来立家立业,女的又来积麻纺线”
,“五谷丰登,六畜兴旺;炊烟绕过九十九岭,歌声响彻万里长天”
,不料恶鬼追赶而来,“祸害遍及九十九岭,世上人间住不成家”
。
苗族七宗七房反抗失败,只得像“河里的鱼逆水而上”
,从大河边被赶到小河边,从小河边被赶到小溪边。
一次又一次的创业,带来的是一次又一次向更贫瘠的地区迁徙。
中原汉族人口激增,为解决人口与土地矛盾,不断侵占苗疆,而苗人已经退无可退守无可守,致使汉苗两族为争夺生存空间时时兵戎相见。
苗族被一步步逼入西南山区的高寒地带,生存环境更趋恶劣。
当下战事又起,是故苗疆之人看到异族汉人,总会有些抵触与反感。
“我们……”
逍遥不知如何回答那富有天地灵气的妙龄少女的问题。
花生却注视着那苗疆妙龄女子雪白的脚踝,心中不知道想着些什么。
那苗疆妙龄女子天真的眼神之中一尘不染,浑然不知,雪白的脚踝仍旧自顾拨弄着清澈流水,波纹荡漾开去,微风轻抚着背后的大树,树叶温柔的舒展。
“我们……不是坏人。”
逍遥终究如斯说道。
“哦。
你们不是坏人,那就好了。”
苗疆妙龄少女似乎很是相信逍遥的话,天真的面容没有了之初的戒备与反感,温婉灵动,缓缓开口道:“我叫,蓝染,来这里采药,累了就在这里歇歇。
看你们的样子,风尘仆仆,肯定也累了,那也来坐在河边洗洗,这水很好很舒服,可以洗去疲惫。”
“这个世界这么美好,为什么会有战事,会有杀戮?”
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