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第一千六百五十五章 大道有常（第2页）

原来一直都不是他在算计别人，而是从开始的时候，所有人都在无名之君的算计之中。

这场智略的较量跨越四百个大衍，如果李辟尘没出现，这个较量还会继续，持续着存在下去。

李辟尘本身就属于不朽者，不可磨灭者，但他的特殊性来源于“有之道”

而非“无之道”

，但更令人感到好笑与讽刺的是，这个证为“有之道”

的人，不一定就是李辟尘。

这个不确定性直到李辟尘证恒无有之前，都是存在着的，李辟尘可以是任何人，但世间万物无不是李辟尘。

这简直是无比讽刺，也就是说，一根草也是他，一滴水也是他，一块石头，一粒尘埃，一缕微光，一只兔子，一只山鸡，虎，象，豹，鱼，风，雷，气........能够说出文字与名讳的，其实都是“李辟尘”

这个存在。

甚至诸大圣，也可以是“李辟尘”

。

但是这其中，单单就除去了诸位天尊！

“听起来很难理解。”

太冥天尊的对面，太昭天尊端坐，询问道：“可否说的更清晰一些。”

太冥天尊道：

“他见万物，万物皆著他色彩，而万物又无不是他本身，天是他，地是他，尘埃是他，风雨是他，光暗是他....这是一个名字，万物都可以是他.....”

“因为名字只是一个称呼......懂了吗。”

太冥天尊道：“唯独天尊不在此列，因为我们的名字已经被烙印在天顶之上，与青史并存，而不是摹刻于青史之中，我们本身就是组成青史的一部分，既然是一部分，那自然是无可更改，也失去了一切的可能性。”

“所以只能证无，而不能成有。”

太冥天尊道：“故而从一开始，清静经就不会选择我们，华山老人看似是他自己做出的选择，可事实上，他也不过是坟冢中那位长眠者的提线木偶罢了。”

太昭天尊诧异非常：“太冥之意，无名者最后为自己取的名字，不会就是......”

太冥天尊：“万物本都无名，谁给予的称呼？”

“遂古之初，谁传道之，上下之形，何由考之？”

“冥昭暮暗，谁能极之，冯翼惟象，何以识之？”

太冥天尊道：“无名者取的名字，并不是李辟尘，相反过来，谁证有，谁就是那个名字。”

太昭天尊深深皱起眉头，他有些不能理解，但是很快，他就明白了。

“有无是一个大环，恒无有者，既是有名之尊，亦是无名之君。”

“世间万物，随环而动，清静流转，自有归处。”

太昭天尊道：“懂了，华山老人是李辟尘的道果，亦是众生道果，原来是这般解释.....所以诸天尊都不会出现二心，唯独李辟尘例外，出现了太乙与雷声。”

“无名者的记忆啊，过去即是未来，原来我们都是过去之人.....”

太冥天尊：“却也是来世之人。”